生活，是一个很广阔的概念。

因为对于每个人而言，你只有过好自己的生活，才算是拥有了自己的好日子。

毕竟，每天早上醒来，柴、米、油、盐、酱、醋、茶，这七件事，每个人都逃离不开。

当然，人和人活着，也有许多区别。

就好比，普通人，担心的是吃喝拉撒；炒股的人，想到的是能股票涨一涨；学生们，盼望的是分数能提高下；上班族，则期待今天能一切平安无恙……

可惜，太多的人，活得过于焦虑，担心自己赶不上他人，担心明天会发生意外，担心一夜之间财富流逝，担心……

所以，所谓的“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”，在现代人眼里，多半都会有点难。

但，这就是生活。

过日子，每个人都渴盼能清风朗月，但你推开窗，有可能是大气污浊。

可见，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，就是你越能活得现实一点，你越能找到心安。

这一生，时间，从来不语，却会回答你心头的所有问题。

就如，季羡林先生说的一段话：

自古及今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。所以，不完满，才是人生。——《时间从来不语，却回答了所有问题》

02
过好自己的日子，专注自身，方能得“自在”
所谓，逝者如斯夫，不舍昼夜。

时间，总是如流水一般，一跳一跳地往前走，我们任何一个人，都无法阻挡。

远古人的幸福，就在于，他们只关注日升日落，他们的活动，靠感觉来定。而到了现代，几乎每个人每天从睁开眼睛开始，都会打开笔记本，给自己来一个时间安排表。

每日里，按照表上的工作安排，按部就班地做事情。

所以，大多数时候，即便光阴似箭，你却是根本感觉不到时间在溜走。只是，偶然的一个抬头，忽然间，有了“物是人非”的感觉。

季羡林先生，谈到时间，他举了一句话“当时只道是寻常”。

意思就是说，每个人其实都是受时间限制的，虽然在时间面前，人人平等，但倘若你没有了“一寸光阴一寸金”的相守，就会很容易把时间浪费掉。

所以，我们活着，一定要坚持做好自己的事，如此，你才是真正地对时间很尊重，也才能不被时间戴上枷锁。

当你用历史的眼光，来看待问题，当你专注自身，活好自己的人生，当你把时间线拉长，你就会发现：过往的一切，都是最好的安排，曾经的发生，都是一场顺其自然。

就如，季羡林老先生在《时间从来不语，却回答了所有问题》里，说到的一句话：

你对我们的现在，也就是眼前的这个现在，感觉到是寻常还是不寻常？这个“现在”，若干年后也会成为“当时”的，到了那个时候，我们会不会说“当时只道是寻常”呢？

可见，过好自己的日子，方能得“自在”。

03
过好自己的日子，深情一点，方能得“心安”
季羡林老先生，曾经写过一篇短文《园花寂寞红》，里面讲了一对老年夫妇。男人是中国人，女人是德国人。他们移居中国，生活了半个世纪，他们都喜欢养花，每天最开心的事，就是侍弄花草。

却后来， 男人死了，这个花园，失去了生机。

季老先生每天路过花园，总会觉得凄凉悲伤，然而，有一天，他像往常一样路过花园，看到那个德国老太太在篱笆前忙活，他上前询问，方得知，原来老太太在收集牵牛花的种子。

她说：我的丈夫死了，但他爱的牵牛花，不能死。

季老先生，忽然心底里悟出了一个道理：这个老太太，心里一直有着她的丈夫，她就会一直都洋溢着生命力，一直都在心中对生活充满着希望。

是啊，花不在了，但人会一直活在爱他的人心里。

就如，我们做人做事，当你活得深情一点，当你做事更加专注一点，当你考虑的事情更加简单一点，你就会发现：原来你心里的花，一直都开得璀璨，开得鲜艳。

人生，潮起潮落，各种风波，会不时涌来，唯有你对自己的心态有认知，对自己的活法有坚持，你才能摒弃许多杂音，不去东张西望，活得轻松，惬意，不会轻易摔倒。

04
过好自己的日子，真实一点，方能得“欢喜”
一个朋友，他的研究方向是社会学的一个科目。

不知道何时，大家都养成了一个习惯，遇到了难题，就会想要和他念叨念叨，而每每，他一两句话，就能让我们瞬间解惑。

有一次，有人问他：你为什么看问题那么清透呢？

他说：其实，就是那句古话，当局者迷，旁观者清，当你把自己当做一个旁观者，你就会发现，有些事，并没有那么复杂。

可见，我们能够活得真实，其实就是在给自己涨见识，给自己指明前方的路，要如何走。

人这一辈子，没有固定的活法，没有人规定你年轻时要怎样，中年时要怎样，老年了又要怎样……你只有活出自己想要的活法，才算是你真正地实现人生。

人生不是博弈，更不是被动，而是我们来到人间，就是三个字：活下去。

天上不会掉馅饼，唯有你活出自己的真实，才能拼呀拼，才能走过阴霾，走进阳光，一直拼到你活着今天。