十一期间，读一本《十日谈》。每天一个故事，七天读完这本书，从每个故事中提炼出人们在面对死亡威胁时，表现出的各样反应。希望给正在丧失信心的你，送去希望之“光”。

第一日：序言

1347年，欧洲爆发了一场“灭绝人类”的黑死病，这场恐怖的疾病，席卷整个欧洲大陆，导致2500万人死亡。当时，这片欧洲土地上，总共生活着1亿左右的人口，25%的死亡率，意味着每10个人中，就有2.5个人死亡。

如此巨大范围的死亡，严重挫败了当时天主教对整个社会的统治，在摆脱天主教会黑暗势力禁锢之后，欧洲逐渐走上了文艺复兴的道路。

死亡，对个人来说是十分严肃的宗教问题问题。

佛教认为是生死轮回，死亡意味着脱胎换骨；基督教认为，死亡对于教徒来说，有罪的下地狱，无罪的上天堂。

但是对任何宗教来说，死亡都意味着从头开始，对于整个社会来说，则意味着社会沿革与制度进步。

第二次世界大战期间，死亡人数超过7000万。战后，全球政治格局也发生了巨大变化，由此而来的社会平衡，为全世界营造了珍贵的和平发展环境，二战以来不到一百年间，人类创造的财富总量，超过了人类诞生以来所创造到的财富总和。

当然，这并不是今天要说的重点。重点，当然是2018年以来，区块链行业的大熊市。这场大熊市，就像欧洲中世纪的黑死病，或者二战期间战争机器的疯狂虐杀。一大批投资者丧失巨大的财富，灰心离场，就像战争中失丧的亡灵。

漫漫熊市，带着怎样的心态上路，必定会得到相应的回报，这点几乎是确定又确定的。

这场超级大熊市，注定会持续很长时间。对这个年轻行业来说，无异于那场“黑死病”造成的影响，并且这场疾病似乎还有愈演愈烈的趋势。

大量数据显示，圈子内本该活跃的地方，如今却呈现出“死一般”的沉浸。

国内最顶尖的交易所火币网，如今活跃交易人数有多少呢？

“3000都不到。”这是北京一位长期活跃在社群建设一线的秋波透露的消息。

根据他的描述，目前市面上交易所总数量是1.6万家，代币总数量是2000左右，“未来要死一大批”是秋波常挂在嘴边的话语。

据Netta实验室和西安交通大学统计调查，被调查的488个数字货币中，有405个相似度达到了90%以上，占到总量的82.99%。

而这其中，在踏踏实实最事情的项目，又有几个呢？

“币圈目前99%的代币都将归零”，这也是圈内大佬李来哭，赵西们的“惊悚”论点。但是现在看来，这些论点大概率是正确的。

这似乎让整个行业更加笼罩在“至黑至暗”的控股时刻。仿佛，一切都将归零。

《圣经》中讲到“上帝说要有光，于是便有了光。”

上帝的“光”，何时才能照进币圈，救活已然新入死灰的韭菜们呢？

《圣经》中还说“你们要有信心。”

作为韭菜，信心早已丧失，没有信心的肉体，怎能见到那希望之光？恐怕会死在黑暗时刻。

在黑死病肆虐蔓延期间，成批人都在等待中，丧失了对生活的希望。在当时的佛罗伦萨，有人整日寻欢作乐，有人放诞不羁，有人整日绝望，更多的人，小心翼翼，苟且偷生。

而那些染上疾病的，三天之内就会死亡。在最初，感染者首先会鼻孔出血，鼻血不停，然后腋下长出鸡蛋大的肉瘤，然后这种肉瘤会长满全身，第三天便死亡。

佛罗伦萨城里面的居民，为了避免被传染，各家各户大门紧闭，互不通往来。他们判断邻居是否死亡的信号就是，隔壁家的窗户是不是飘出死尸的臭味。

由于黑死病极强的传染性，导致病人一旦患病，几乎无人愿意照料病人，无论是王公贵族，还是土豪士绅。于是就加快了患病者死亡的进程。

成堆的尸体，填满了整个墓地，于是天主教会就在田野中挖坑，成堆掩埋死尸。

这种死亡的恐惧感在整个欧洲城邦、城堡、乡间蔓延。

“空气中弥漫着死亡的腐臭”当时社会的真实写照，“上帝在惩罚天主教会罪恶的行径”是当时社会思想界的共识。

因此，一场关于整个欧洲社会变革的火种，被埋下了。

黑死病过后，教会势力被大量削弱，思想解放的声音，逐渐传递开来。在此期间，诞生了很多伟大的著作，这其中就包括薄伽丘的《十日谈》。

撑过黑死病，并对社会发展抱有希望的一批人，他们，或者他们的后代，整整享受到了“摆脱天主教压迫”的喜悦。

他们享受到了上帝的“光”。

反观今天的币圈，对于“黑死病”恐惧，也在不断蔓延，仿佛是“黑云压城城欲摧”的危机感。但是，恐惧真的有用吗？

如果你能够像那些在黑死病期间对世界抱有希望，并活下来，你就享受到币圈的“文艺复兴”，上帝之光，自然也会普照你的内心。

熊市就像黑死病，熬过来，你就赢了。最后，不忘祭出我们的口号：不要下车，不要下车，不要下车！！！