Article de la collection FrenGate nécessaire pour l’InfinityGate.
Merci à Napzilla d'avoir traduit depuis le petit cerveaux et d'avoir arrangé le sens de tout ça. Toutes les erreurs sont de Jani. Henlo, et surtout, ooga booga. Veuillez noter que tout ce qui est écrit après cette déclaration peut être, ou ne pas être, des psyops. Ceci est écrit dans un but éducatif et de divertissement et ne constitue pas un conseil financier. La plupart de ceci a été écrit par Janitooor qui a beaucoup de JPEGS de beras et qui est aussi un investisseur initial de Berachain. Rappelle-toi anon, fais tes propres psyops.
Connaissez-vous l'histoire des Bong Bears ? Consultez le Bonga Bera 101 - "Pour tous les Beras qui sont arrivés avant, aujourd'hui, et dans le futur : Voici notre histoire à tous, Bonga Bera 101". Ou bien vous pouvez simplement continuer votre lecture...*
"Berachain est une blockchain EVM compatible en cours de développement qui tire parti de son consensus unique, le "Proof-of-Liquidity" pour permettre aux utilisateurs de staker des "Layer 1", des bluechips DeFi et des stablecoins grâce à des validateurs Berachain. Elle est née d'une idée de la communauté NFT des Bong Bears et est construite avec le SDK Cosmos. La chaîne fonctionne autour d'une structure tri-token composée de $BERA, $BGT, et $HONEY. * Intro issue de Wait, It's Real ? What is Berachain?
Vous êtes peut-être un "bera", ou vous avez peut-être vu des "beras" sur le CT s'acharner sur leurs propres "bags" (tokens qu'ils possèdent), ou s'amuser pendant le bear market plus qu'il ne semble nécessaire ou raisonnable, ou tout simplement s'engager dans un copypasta absurde. Mais qu'est-ce que Berachain ?
Berachain est prêt à être lancé prochainement. Il s'agit d'une nouvelle Layer 1 qui exploite une multitude de méta narratives qui circulent actuellement dans le CT. Dans la couche du protocole, il y aura : de la deep liquidity, real-yield, la trinité DeFi (emprunt/prêt, stable, swaps), des perps, des dérivés de staking liquides (LSD), NFTFi alimenté par une forte culture DeFi/NFT degen, les fameux "memes" cosmos x EVM, un malentendu memetic (memecoin/mememechain), un jeu de rotation de Layer 1 génial, ainsi qu'un culte absurde et irraisonné.
"Le lore de Berachain est le cheval de Troie mémétique derrière ce qui sera les pools de liquidité les plus profonds et les plus productifs de la DeFi." - Smokey, cofondateur de Berachain.
Mais quel est le meilleur moyen de s'exposer à ce cocktail de metas/trends? Jusqu'à présent, les Bong Bears et les "rebases", qui sont des "gud jpegs", ont été l'un des rares moyens d'obtenir une exposition. Mais avec la flambée des prix de ces nft, même pendant le bear market, l'exposition est toujours hors de portée financière pour beaucoup de degens... jusqu'à maintenant. Entrez dans la phase suivante, HoneyJar... mais vous devrez attendre "l'Alfa".
De nos jours, il est hérétique pour un Bera de briser le code d'Ooga Booga et de parler en phrases complètes avec un minimum de copypasta (ou bien l'une de nos sessions défoncées avec chatGPT a un peu dérapé), mais nous pensons que cela vaut la peine de vanter le lancement prochain des jeux Honeycomb de The Honey Jar, qui semblent potentiellement en passe de devenir l'un des premiers moyens, financièrement accessibles, de se faire connaître dans l'écosystème Berachain. Mais avant cela, qu'est-ce qui se passe avec Berachain ? Est-ce réel ? Est-ce un culte ? Pourquoi devriez-vous vous en soucier ? Comment en est-on arrivé là ? Sautons dans la tanière de l'ours pour voir jusqu'où elle va...
((Pour ceux d'entre vous qui, comme Smokey, ne savent pas lire, faites défiler jusqu'à la fin de ce post pour une visualisation en images de Berachain)).
Le Jeu Infini avec le plugin Metagame
"Participer aux marchés crypto pendant les phases excitantes d'un bull-run", écrit Cobie, l'ivrogne résident du CT, "est plus proche sur le plan isomorphique que de jouer à un jeu vidéo moderne que d'investir." Dans son article intitulé "Trading the metagame", Cobie affirme que la plupart des jeux vidéo modernes compétitifs ont un metagame (un sous-ensemble de la stratégie de base du jeu) en constante évolution qu'il faut comprendre pour jouer à un haut niveau - tout comme la crypto. Un exemple donné est le métagame de rotation des L1 en jeu depuis 2017, qui part du principe que si les frais d'Ethereum excluent la majorité des utilisateurs, il y a un avantage à faire tourner les fonds vers d'autres L1 émergentes pour en récolter les bénéfices.
Nous avons aimé cet article, mais nous avons l'impression qu'il manque la principale couche fondamentale du jeu (sans parler de la façon dont la dynamique du jeu diffère pendant les bear markets). Avec l'avènement de la crypto - plus précisément de la cryptographie + des blockchains + des réseaux numériques - tout fait désormais partie du jeu. Nous sommes déjà des agents dans un métavers bourré de crypto, pas besoin de lunettes VR. Désolé Zuck... Laissez-nous vous expliquer.
Vous vous réveillez et, les yeux à moitié ouverts, vous tâtonnez en cherchant votre stimulateur de sérotonine/dopamine. Quelques coups d'œils rapides sur le CT ou de votre portefeuille, quelques "henlos" et "ooga boogas" pour vous faire rouler jusqu'à la cuisine où vous prendrez votre première dose de caféine de la journée. Ces coups de dopamine des maîtres du donjon numérique degen vous guident vers la saveur du chaos qui domine le jeu d'aujourd'hui. Ces habitudes sont déjà imbriquées dans nos systèmes nerveux, dans notre réalité augmentée personnalisée et algorithmiquement modifiée. Simon Sinek a appelé un aspect de cette réalité "le jeu infini".
"Les jeux finis, comme le football ou les échecs, ont des joueurs connus, des règles fixes et une finalité claire. Les gagnants et les perdants sont facilement identifiables. Dans les jeux infinis, comme les affaires, la politique ou la vie elle-même, les joueurs vont et viennent, les règles sont changeantes et il n'y a pas de fin définie. Il n'y a pas de gagnants ou de perdants dans un jeu infini, il n'y a que de l'avance et du retard." - Simon Sinek, "Le jeu infini".
La Sainte Trinité de la crypto (blockchains, portefeuilles) + la cryptographie (signature, cryptage) + les réseaux numériques (internet, médias numériques) nous propulse à travers les dimensions, fusionnant le metaspace avec le cyberspace dans le cypherspace. Que pouvons-nous apprendre d'autres "jeux" à travers l'espace et le temps ? Et qui sont les joueurs les mieux adaptés aux jeux infinis alimentés par les crypto-monnaies?
Les blockchains comme religion
Fiskantes, résident du CT, l'anti-héros principal que nous ne méritons pas et le troll puritain de la caféine, aborde parfois certains aspects de ce jeu. Un an après l'article de Cobie, ses collègues de Zee Prime Capital ont écrit sur un autre aspect du jeu. Ils avancent une thèse alternative à la thèse des "Fat Protocols" de Joel Monegro en 2016 (la majorité de la valeur créée est capturée par les protocoles et non par les applications), la thèse des "Fat App" (FAPP), qui émet l'hypothèse suivante : la plupart de la valeur revient à une app (où quelques apps) qui fournit une large gamme de produits. En développant leur thèse, "The Fappening" décrit les blockchains comme plus proches des religions médiévales que des villes métropolitaines modernes.
Une petite leçon d'histoire sur les “beras” : en 1517, la légende veut que Martin Luther ait cloué un morceau de papier contenant 95 opinions révolutionnaires sur la porte de l'église du château de Wittenberg, en Allemagne, ce qui a déclenché le début de la Réforme protestante. D'une manière générale, ces 95 opinions remettaient en cause l'idée que les croyants devaient être aussi dépendants de l'Église catholique, mais devaient plutôt être plus indépendants dans la pratique de leur foi.
Zee Prime considère Ethereum comme l'Église catholique romaine médiévale. Ils suggèrent que les applications d'aujourd'hui sont comme des villes médiévales précaires soumises au contrôle (et aux impôts) de l'Église. Ils assimilent le hack de “THE DAO” au mouvement vers la séparation des pouvoirs entre l'État et l'Église. En outre, les développeurs d'ETC sont comparés à Martin Luther martelant leur thèse “code is law" (le code est la loi) à la porte de l'église. Dans les temps anciens, cette fracture de l'Église a affaibli son monopole, faisant progresser la société vers la croissance des États-nations et une plus grande séparation des pouvoirs entre l'État et l'Église. En conséquence, les villes et les principautés sont devenues plus indépendantes et mieux à même d'accumuler la valeur qu'elles génèrent pour elles-mêmes.
Villes impériales libres
Bien que cette comparaison avec la Révolution protestante soit intéressante, nous pensons qu'elle ne tient pas compte d'autres conditions matérielles et innovations qui se produisaient à la même époque et qui constituent des analogies plus appropriées pour l'explosion de Berachain à venir.
À l'époque des actions révolutionnaires de Luther, l'Allemagne comptait à elle seule 85 villes impériales libres. Ces villes disposaient de réserves de capitaux provenant des royaumes précédents, jouissaient d'une grande autonomie et avaient adopté et exploité les nouvelles technologies (la presse à imprimer et les secteurs marchands et bancaires émergents). En effet, c'est à cette époque que le royaume du Portugal est à son apogée : il est le centre mercantile du monde occidental et oriental, soutenu par des liquidités tant financières que littérales.
À l'époque médiévale, les villes marchandes libres rassemblaient les liquidités provenant des royaumes précédents ( parallèle contemporain : les capitaux institutionnels ) ainsi que les ressources financières provenant du commerce marchand en plein essor (parallèle contemporain : les apps et protocoles exogènes - pensez à uniswap, aave, etc). Ils ont adopté des innovations dans la construction de bateaux, les structures juridiques et organisationnelles et les technologies financières rendues possibles par la presse à imprimer.
Avançons rapidement jusqu'à aujourd'hui. Quelle est la blockchain qui se positionne le mieux pour attirer les capitaux institutionnels, intégrer les protocoles DeFi et tirer parti des technologies blockchain innovantes ? Smokey, Papa et Dev Bear - avec leurs expériences dans le domaine TradFi, des "GAFAN" et en tant que de la DeFi degen - sont des archétypes de ces marchands de la Cité Impériale Libre d'antan, et sont prêts à construire la prochaine métaphore du Royaume du Portugal.
Cela ouvre la voie à une contre-thèse à la fois à la thèse des "Fat Protocols" de Joel Monegro en 2016 (la majorité de la valeur créée est capturée par les protocoles, et non par les applications) et à la thèse des "Fat Apps" de Zee Primes (la plupart de la valeur revient à une application (ou quelques applications) qui fournit une large gamme de produits). La thèse du Fat BERA se présente comme suit : Les protocoles avec des applications endogènes (MSA, perps, écuries, emprunts/prêts) qui capturent de la valeur et la partagent avec des protocoles exogènes, des applications, et le culte (autres parties prenantes) deviendront des zones de pouvoir prospères (AKA seront les bassins de deep liquidity et les plus productifs de la DeFi). Ou comme le dit Smokey ; Ooga Booga pour cette sticky liquidity (Source ? Nous l'avons inventé).
Dans la thèse de Fat BERA, le Protocole (ou la Religion du commerce) est partagé avec les Apps (ou les villes). Tout comme ces villes impériales libres se sont développées ensemble en adoptant l'innovation financière et technologique, les applications de l'écosystème de Berachain le feront aussi.
D'accord, Berachain est le Portugal médiéval avec de bons jpegs et une équipe de Canadiens fumant des bongs (gros red flags). Mais qu'en est-il des autres méta récits qui circulent autour du CT ? Deep liquidity, real yield, la trinité DeFi (emprunter/prêter, stable, swaps), les perps, les dérivés liquides (LSD), le NFTFi alimenté par un fort culte DeFi degen/nft, l'incompréhension mémétique (memecoin/mememechain), le jeu de rotation L1 brillant, ainsi qu'un culte irrévérencieux. Eh bien, anon, Berachain les a tous. Explorons les facettes de ce culte.
PvP dans la ville fantôme
"Je vais jouer le jeu de la rotation des L1, parce que je ne veux pas laisser de l'argent sur la table, mais je ne sais pas ce que la plupart de ces L1 copiées-collées ont à offrir - elles semblent juste creuses " - Chainlink God sur Flywheel pod.
Les Alt-L1 sur lesquelles nous aimerions nous concentrer peuvent être divisées en trois camps. Les Copypastas, les Ghost L1s, et les VC chains. Dans la plupart des cas, lorsqu'ils sont lancés pour la première fois, ils sont principalement des sites de combats au couteau JcJ entre degens (uniquement des couteaux rouillés 1v1). Une fois qu'un degens a réussi à bridge sur la chaîne (ce qui peut être difficile), il n'y a pas grand chose à faire (principalement des applications et des protocoles de copypasta). Il est également le cas qu'il n'y a pas vraiment beaucoup de croissance organique de la communauté parce que qui est vraiment dévoué à une chaîne sans valeur réelle. Cela signifie qu'il va falloir des incitations qui sont souvent des jeux à somme nulle pour la religion (chaîne). Ces incitations seront fournies soit par la distribution de subventions, soit par des émissions élevées qui ne mènent souvent à rien d'autre qu'à un dumping incessant des jetons de gouvernance et à très peu d'engagement ou de traction organique. Vous avez peut-être remarqué que tous les influenceurs qui ont construit leur marque autour de, disons, AVAX ne sont plus là.
Avec Berachain, ce ne sera un problème ni du côté de la conception du protocole (choses à faire) ni du côté de la communauté organique. Commençons par explorer la facette culte...
La théorie du changement du culte
Toujours dans le cadre de l'analogie médiévale, nous pouvons également évoquer la multitude de cultes médiévaux comme des acteurs clés des luttes de pouvoir de cette période. Le culte, qui a la même racine que la culture (bactérienne et humaine), était initialement utilisé pour décrire ceux qui glorifiaient un saint, mais à l'époque moderne, il en est venu à désigner des pratiques religieuses anciennes, voire primitives (wagmi, gm, henlo, et plus loin, ooga booga, koolaid). Ainsi, aujourd'hui comme hier, les nouvelles technologies, telles que la presse à imprimer et les documents imprimés qui en découlent, sont propagées avec ferveur dans la culture par les sectes (source ? nous l'avons inventée).
Il existe un récit du CT qui circule sporadiquement et qui affirme que les sectes se portent bien pendant les marchés baissiers. Les marines de Link sont le meilleur exemple du dernier cycle de marché baissier (2018-2020) qui ont réussi à trouver des gains là où d'autres n'ont pu que craber ou baisser, et dont la culture a encouragé un fervent culte. Caractérisé par des pfps et des mèmes de grenouille, des blagues ridicules, des événements communautaires spontanés et l'éducation, et suscitant de fortes émotions de part et d'autre de l'allée. Une autre caractéristique clé est la très faible barrière à l'entrée. Enfilez une pdp grenouille et c'est parti. Henlo ? Bienvenue au club...
Si vous aviez écouté cette histoire (même les horloges cassées ont raison deux fois par jour), vous auriez bien fait l'année dernière. Les seuls jpegs à avoir fait mieux que les Bong Bears sont les cultes de Milady et du Pudgy Penguin (également adjacents à DeFi). Mais comment ces dynamiques de culte aideront-elles l'écosystème de Berachain au-delà des prix des jpegs qui vendent des pdp ? Je suis heureux que vous posiez la question.
La cathédrale et le bazar
Dans un essai de 1997, puis dans un livre intitulé "The Cathedral and the Bazaar : Musings on Linux and Open Source', Eric Raymond, un "néo-païen" avec des "tendances wingnut batshit insane", a examiné les luttes entre la conception descendante et ascendante dans les projets open source. Il a opposé deux modèles différents de développement de logiciels libres ; d'une part, il y a le modèle Cathédrale, où le code source est disponible à la sortie mais développé par un ensemble restreint de développeurs. De l'autre côté, il y a le modèle Bazaar, initié par Linus Torvalds, créateur de Linux et de git, le système qui permet le modèle Bazaar. La thèse centrale de l'essai est que "si l'on a assez d'yeux, tous les bugs sont superficiels" (ce qu'il appelle la loi de Linus). Cool leçon d'histoire grand-père - mais qu'est-ce que ça a à voir avec les marines Link, les cultes, CT, et Berachain ? Heureux que tu aies demandé, espèce d'idiot. Pour cela, nous avons besoin d'un peu plus d'histoire de l'Internet du début des années 2000.
La loi du pouvoir de la participation
Nous pouvons appliquer les études de Wikipedia réalisées en 2006 par Ross Mayfield, qui décrit la loi du pouvoir de la participation comme la combinaison d'un engagement à faible barrière et de contributions de pointe hautement techniques. Dawn Foster a appliqué ce cadre aux études réalisées par Apache en 2000, qui ont révélé que 80 à 90 % des contributions provenaient de 0,005 % de la communauté. Ce concept s'applique également aux études sur les contributions à GNOME et à une multitude d'autres projets open source. En langage CT, cela commence par les mèmes "gm, henlo, furthermore, ooga booga, wagmi, copypasta", et va jusqu'aux développeurs de contrats intelligents, en passant par tout ce qui se trouve entre les deux. Mayfield a suggéré que des modèles "ont émergé où un faible seuil de participation équivaut à une intelligence collective et où un engagement élevé fournit une forme différente d'intelligence collaborative".
Les archétypes ici sont les gm's, henlo's et ooga boogas pour une participation à bas seuil et 0xSami, itsdevbear, ohmzeus, ou 0xngmi pour un seuil élevé et inversebrah quelque part entre les deux. La théorie affirme que ces multiples niveaux d'engagement génèrent deux formes très différentes d'intelligence - collective et collaborative - qui coexistent ensemble pour former l'essence d'une communauté, ou comme nous préférons l'appeler sur le CT : la maladie mentale collective.
Où voulez-vous en venir ? Le fait est que Berachain a déjà une putain de tonne de cela comparé à la plupart des nouvelles L1, et même à beaucoup de celles qui sont déjà établies. Les membres du noyau de la communauté (par exemple itsdevbear, Smokey, etc.) favorisent l'intelligence collaborative, tandis que la communauté au sens large fournit l'importante intelligence collective qui contribue sous la forme de rapports de bugs, d'idées, de commentaires, de connexions, de mèmes et de magie étrange. La fusion de ces types de contributions a historiquement permis aux communautés open source d'être dynamiques, mais pas prospères.
Historiquement, ces communautés, bien que engagées et dévouées, ont été vulnérables à l'enfermement des entreprises. Les communautés de développement de logiciels libres réalisent-elles vraiment les bénéfices de tout leur travail, ou ces contributions ne font-elles qu'enrichir davantage ceux qui font partie de la structure de l'entreprise ? Les blockchains décentralisées ont la capacité nouvelle de renverser cette structure dépassée, où le dynamisme de la communauté peut maintenant se traduire directement en prospérité pour ceux qui y participent. Mais qu'est-ce que cela a à voir avec les bazars et les cultes ? Merci de votre patience, nous y sommes presque.
Loi du pouvoir de la participation + Bazar + Culte = Culture
Lorsque vous appliquez les effets du bazar et de la loi du pouvoir de la participation dans le contexte du Lore mémétique des Bong Bears, vous obtenez quelque chose que Janitooor a déjà appelé Cult as a Service. C'est le modèle dans lequel les cypherpunks écrivent du code, les busDevs divulguent l'alfa au culte, le culte crée la culture, la culture nourrit les cypherpunks, qui alimentent les busDevs dans une boucle de rétroaction de ))<>((.
La clé de tout cela réside dans les observations de "The Cathedral and the Bazaar" et des "Power Laws of Participation", qui s'appliquent parfaitement à l'état de l'internet au début des années 2000 et peuvent également s'appliquer à la nouvelle ère de la blockchain et du web3. Une différence essentielle dans le nouveau paradigme de la blockchain est que tous les participants à l'écosystème peuvent en outre devenir des acteurs financiers d'une manière qui n'était pas possible auparavant. Là où les projets et les communautés étaient vulnérables à l'emprise des entreprises, ils ont désormais les moyens de leur souveraineté économique.
Appliquons cet effet à notre blockchain préférée. Au moment où Berachain sera lancé (si jamais elle l'est), il y aura déjà un culte vibrant, organique et prospère autour du projet. Tous les beras, qu'ils participent sous la forme de henlos ou qu'ils construisent de nouveaux protocoles beras, sont des acteurs financiers qui ont beaucoup à gagner du succès de la chaîne. Vous avez déjà participé à un copié-collé de bera ? Tu ferais mieux de commencer à croire aux cultes de l'argent des ordinateurs électroniques mémetiques, mon pote ; tu es dans l'un d'eux.
Les beras diffusent la culture bera qui agit comme un pipeline mémétique dans l'écosystème. Les "FUDooors", les "true believers" et les "new edge contributooors" contribuent tous au buzz. Les marchés baissiers sont pour les BUIDLooors - c'est ce que l'on dit - mais il est indéniable qu'un très grand pourcentage des beras s'amusent, qu'il s'agisse d'une bulla ou d'une bera. En effet, le culte qui s'amuse et crée de la culture à travers les marchés baissiers ou haussiers fait partie du travail. Lorsque les degens arriveront à Berachain, ils disposeront de tout un écosystème d'innovation et de liquidités collantes qui les inciteront réellement à rester, à contribuer et à gagner financièrement, plutôt que de passer par le smash and grab JcJ qui caractérise la plupart des cycles de rotation des L1.
La principale exportation d'Olympus DAO lors du dernier cycle a sans doute été le pouvoir memetique de la notation (,), même par rapport à l'innovation réelle que constituent les liquidités détenues par le protocole, les obligations internes et, plus récemment, la stabilité des fork limits. Lorsque la notation (,) a été reproduite à grande échelle, c'était de la mémétique au service d'Olympus. Les beras sont des maîtres de ces hiéroglyphes mémétiques (en effet, beaucoup d'entre eux sont des OG Ohmies). Ne nous croyez pas sur parole, écoutez Pavarotti bera Jala ou Papa Fisk parler du pouvoir des cultes et des mèmes (en faisant référence aux communautés Olympus et Chainlink) à partir de 33 minutes et 33 secondes dans l'épisode inaugural du podcast Yunt Capital : GoodWill Yunting : "Qu'est-ce que Olympus DAO ?" avec Fiskantes et JaLa.
Bien sûr, nous ne pouvons pas oublier l'argument (très convaincant) selon lequel, quelle que soit la valeur technique, le CT offre de la merde ridicule (APT, FTT et OP étant les saveurs du moment), et le commerce de détail aime les pièces mèmes comme les millions de pièces différentes mais identiques. Entrez dans une pièce appelée BERA. Une pièce pour une chaîne avec de vrais cas d'utilisation technique qui est construite par une équipe d'ours fumant des bongs. Vous imaginez l'odeur dans le CT ?
"Le CT a filé vers le chalet pour y regarder de plus près. Il frappa à la porte et fut déçu de ne pas trouver de réponse. C'est alors qu'il fut frappé par l'odeur la plus merveilleuse qu'il ait jamais sentie ! "BERA !" dit le CT d'un air rêveur tandis que son estomac gargouillait."
Mais dire que Berachain n'est qu'un mème avec un culte fanatique serait le vendre très, très mal. Qu'en est-il des méta récits mentionnés ci-dessus que le CT aime tant ? Eh bien, Anon, Berachain a tout ce qu'il faut. Examinons toutes les innovations techniques qui se produisent au sein de Berachain.
Explosion cambrienne de Berachain
"Il y a tellement de ces jeux de rotation où nous entendons parler de la chaîne de Vitalik une semaine, de la chaîne de la maman de Vitalik et ensuite de la chaîne de Schlong de Vitalik la semaine suivante, que c'est comme si vous jouiez à la folie avec les protocoles. Voici mon uni pour xchain et mon équilibreur pour metis et c'est bien de combler les vides mais nous voulions aussi que les protocoles aient une raison d'exister et fassent partie de la liquidité collante et apportent de la valeur à leurs détenteurs de jetons. Ces situations où les token de gov sont juste en baisse et maintenant peut-être que je vais allumer ce commutateur de frais dans le cadre de ce récit de rendement réel, et tant de cas ... “ne demandez pas ce que vous pouvez faire pour votre chaîne, mais demandez ce que votre chaîne peut faire pour vous." Smokey sur le Market Capping : MarketCapping - Interview n°4 avec les fondateurs de Berachain
"Le lore de Berachain est le cheval de Troie mémétique derrière ce qui sera les pools de liquidité les plus profonds et les plus productifs de DeFi." - Smokey
Berachain sera une L1 dynamique, facile d'accès depuis le lucratif mainnet Ethereum. Il y aura des tas d'utilités dès le premier jour, y compris des rendements de staking sur vos tokens natifs (ETH, BTC, USDC, etc.) payés en stables. Du point de vue des protocoles, ils bénéficieront de la sécurité et de la production de blocs de la chaîne elle-même, ce qui alignera les incitations des protocoles, qu'ils pourront répercuter sur leurs utilisateurs. Il y a des jeux pour la vente au détail, les protocoles et le financement des perps pour les arbooors. Il y a un AMM et des Perp intégrés dans la chaîne elle-même. On pourrait continuer, mais on est trop défoncés. Nous espérons que vous avez bu suffisamment d'eau du Bong pour comprendre l'image et plonger plus profondément dans le trou des Beras. Nous pourrions nous étendre sur toutes les innovations techniques 0 à 1 qui se produisent au sein de Berachain, mais vous devriez simplement consulter ces ressources afin que nous ne tournions pas la même page. Consommez-les toutes et vous aurez votre Moment Miel Fou.
Si vous souhaitez visualiser une image de Berachain, allez à la fin de ce document.
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Bonga Bera 101 - "Pour tous les Beras qui sont passés, présents et à venir : Voici notre histoire collective, Bonga Bera 101".
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MarketCapping - Interview #4 avec les fondateurs de Berachain
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Hunting For Alpha sur Arbitrum et Berachain avec 0x_d24 - Flywheelpod #15
Qu'est-ce que The Honey Jar?
The Honey Jar est un projet communautaire non officiel de NFT, qui héberge un certain nombre de jeux. Le Lore tire son influence des BongBears et de l'écosystème plus large de Berachain. Il est construit par les beras pour les beras <3
Techniquement parlant, The Honey Jar est un certain nombre de smart contracts immuables, hébergés sur la blockchain Ethereum, et un site Web, hébergé sur le World Wide Web, que les Anons peuvent utiliser pour interagir avec les jeux et les contrats.
Pour les illettrés, comme Smokey
Tiré du thread d'ELI5_DeFi.
