Това е FrenGate колекционерска статия, необходима и за InfinityGate.
Благодаря на Napzilla за превода това да има смисъл. Всички грешки са на Jani. Henlo, and furthermore, ooga booga. Моля, обърнете внимание, че всичко, написано след това изявление, може да са, а може и да не са психологически операции. Това е написано само с образователна и развлекателна цел и не представлява финансов съвет. По-голямата част от това е написана от Janitooor, който има много jpegs на мечки и също така е първоначален инвеститор в Berachain. Запомни, анон, направи си собствени психологически операции.
Знаете ли историята на Bong Bears? Вижте “Bonga Bera 101” - "За всички Мечки, които са дошли преди, сега и в бъдеще: Тук е нашата колективна история, Bonga Bera 101". Или просто продължете да четете напред...*
"Berachain е развиващ се блокчейн, съвместим с EVM, който използва своя уникален консенсус "Proof-of-Liquidity", за да позволи на потребителите да стейкват слой 1, bluechip DeFi и стейбълкойн активи с валидатори на Berachain. Той покълна като идея от NFT общността на Bong Bears и е изграден с помощта на Cosmos-SDK. Веригата функционира около структура от три токена, състояща се от $BERA, $BGT и $HONEY. " * Интро от Wait, It's Real? What is Berachain?
Може да сте бера или да сте виждали бери в CT, които безмилостно FUD-ват собствените си торби, или се забавляват повече по време на мечия пазар, отколкото изглежда реално или разумно, или просто като цяло се занимават с абсурдна копипаста. Но какво е Berachain?
Berachain се подготвя да стартира скоро. Това е нов лъскав L1, който използва множество от текущите метанаративи, циркулиращи около CT. Изпечени в протоколния слой ще излезе: дълбока ликвидност, реална доходност, Троицата DeFi (заемане/кредитиране, стейбълкойни, суапове), perps, ликвидни стейкинг деривати за (LSD-та), NFTFi, подхранвани от силна DeFi/NFT деген култура, cosmos x EVM меме, memetic (memecoin/memechain) недоразумение, лъскав L1 ротационен ход, както и абсурдистки непочтителен култ.
"Историята на Berachain е меметичният троянски кон, зад който ще бъдат най-дълбоките и продуктивни ликвидни пулове на DeFi." - Smokey, съосновател на Berachain
Но какъв е най-добрият начин да получите експозиция към това съединение на мета? Досега Bong Bears и rebases, които са gud jpegs, бяха един от малкото начини за експозиция. Но с рязкото покачване на бера цените, дори по време на мечия пазар, експозицията все още е финансово недостъпна за много дегенерати... досега. Влезте на лявата сцена, The Honey Jar... но ще трябва да изчакате алфата.
В днешно време е еретично за Бера да наруши кода на Ooga Booga и да говори с пълни изречения и с минимална копипаста (или една от нашите сесии с chatGPT излезе малко извън контрол), но смятаме, че си заслужава да се похвалим с предстоящото стартиране на Honeycomb игрите на The Honey Jar, които изглеждат потенциално готови да се превърнат в един от основните, финансово достъпни начини за експозиция към екосистемата на Berachain. Но преди това, каква е работата с Berachain? Истински ли е той? Култ ли е? Защо трябва да ви интересува? Как стигнахме дотук? Да скочим в дупката на мечката, за да видим колко дълбока е тя…
((За тези от вас, които, подобно на Smokey, не могат да четат, скролнете до края на този пост, за да видите визуализацията на Berachain.))
"Участието в криптопазарите по време на вълнуващите етапи на bull-run” - пише Cobie, пияницата на площада на CT, “изоморфно прилича повече на съвременна видеоигра, отколкото на инвестиране." В статията си ‘Trading the metagame’ Cobie твърди, че повечето конкурентни съвременни видеоигри имат постоянно развиваща се метаигра (подмножество на основната стратегия на играта), която трябва да разберете, за да играете играта на високо ниво - точно както криптото. Даденият пример е метаиграта за ротация на L1, която се играе от 2017 г. насам и която е основана на предпоставката, че докато таксите на Етериум са скъпи за мнозинството потребители, има предимство в преместването на средства към други нововъзникващи L1, за да се извлекат ползите от тях.
Статията ни хареса, но ни се струва, че в нея липсва основният пласт на играта (да не говорим за това как динамиката на играта се различава по време на мечи пазарите). С появата на криптовалутите - по-точно криптографията + блокчейн + цифровите мрежи - всичко стана част от играта. Ние вече сме агенти в крипто-пиянска метавселена, без да са необходими очила за виртуална реалност. Съжалявам, Zuck... Нека ви обясним.
Събуждате се и с полуотворени очи пипате наоколо и се опитвате да хванете серотонин/допаминовия си модулатор. Няколко бързи погледа към CT или портфолиото ви, няколко “henlo” и “ooga booga”, за да се придвижите до кухнята, където ще си набавите първата доза кофеин за деня. Това поемане на допамин от дегенератските майстори на дигитални подземия ви насочва към нотката хаос, която доминира играта за деня. Тези навици вече са вплетени в нервната ни система в нашата лично и алгоритмично нагласена добавена реалност. Simon Sinek нарече един от аспектите на това "The Infinite Game".
"Игрите с край, като футбола или шаха, имат ясни играчи, фиксирани правила и ясна крайна точка. Победителите и губещите са лесно разпознаваеми. В безкрайните игри, като бизнеса, политиката или самия живот, играчите идват и си отиват, правилата са променливи и няма определена крайна точка. В безкрайната игра няма победители или победени, има само напреднали и изостанали." - Simon Sinek, ‘The Infinite Game’.
Светата троица на криптото (блокчейн, портфейли) + криптография (подписване, криптиране) + цифрови мрежи (интернет, цифрови медии) ни задвижва през измеренията, сливайки реалното пространство с киберпространството в “cypherspace”. Какво можем да научим от други "игри" в пространството и времето? И кои са играчите, които са най-подходящи за безкрайните игри, подхранвани от криптото?
Fiskantes, местният шут на CT, анти-главен герой, който не заслужаваме, и кофеинов пуритански трол, периодично засяга аспекти на тази игра. Година след статията на Cobie, колегите му от Zee Prime Capital писаха за друг аспект на играта. Те издигат алтернативна теза на тезата на Joel Monegro от 2016 г. за ‘Fat Protocols’ (по-голямата част от създадената стойност се улавя от протоколи, а не от приложения), наречена the Fat App (FAPP) thesis, която предполага: Най-голяма стойност се натрупва от приложение (или няколко приложения), което предоставя широк набор от продукти. Като развиват тезата си, ‘The Fappening’ описват блокчейн като по-близък до средновековните религии, отколкото до съвременните метрополиси.
Малък урок по бера история: според легендата през 1517 г. Мартин Лутер заковава на вратата на църквата на замъка във Витенберг, Германия, лист хартия с 95 революционни мнения, което поставя началото на протестантската Реформация. Като цяло тези 95 мнения оспорват идеята, че вярващите трябва да са толкова зависими от Католическата църква, а по-скоро трябва да бъдат по-независими в следването на своята вяра.
Zee Prime вижда Етериум като средновековната Римокатолическа църква. Те предполагат, че днешните приложения са като несигурни средновековни градове, подчинени на контрола (и данъчното облагане) на Църквата. Те приравняват The DAO Hack към движението за разделение на властите между държавата и църквата. Нещо повече, разработчиците на ETC са оприличени на Мартин Лутер, който забива тезата си "кодът е закон" в църковната врата. В старите времена това пречупване на Църквата отслабва нейния монопол, като прогресира обществото към развитието на националните държави и по-нататъшното разделяне на властите между държавата и Църквата. В резултат на това, както се твърди, градовете и княжествата станали по-независими и по-способни да натрупват стойността, която създават за себе си.
Макар и да отговаря на поставените цели, ние смятаме, че това сравнение с протестантската революция не отчита други материални условия и нововъведения, които се случват по същото време и които са по-подходящи аналогии за предстоящата камбрийска експлозия на Berachain.
По време на революционните действия на Лутер само в Германия има 85 свободни имперски града. Тези градове разполагали с парични средства от предишните кралства, имали голяма автономия и възприели и използвали новите технологии (печатната преса и развиващите се търговски и банкови сектори). Всъщност това е епохата, в която Кралство Португалия е в разцвета си - то е търговският център на света от Изтока до Запада, подкрепян както от финансова, така и от буквална ликвидност.
През Средновековието свободните търговски градове обединяват финансова ликвидност от предишните кралства (съвременен паралел: институционален капитал), както и ликвидност от нарастващата търговия (съвременен паралел: екзогенни приложения и протоколи - спомнете си за uniswap, aave и т.н.). Те възприемат иновации в областта на корабостроенето, правните организационни структури и финансовите технологии, които са възможни благодарение на печатарската преса. Пренасяме се в наши дни. Кой блокчейн се позиционира най-добре, за да привлече институционален капитал, да включи DeFi протоколи и да използва иновативни блокчейн технологии? Smokey, Papa и Dev Bear - с опита си в TradFi, FAANG и като DeFi дегенерати - са архетипи на тези някогашни търговци от Свободния имперски град и са готови да изградят следващото метафорично кралство Португалия.
Това създава предпоставки за противопоставяне на тезата на Joel Monegro от 2016 г. за ‘Fat Protocols’ (по-голямата част от създадената стойност се улавя от протоколи, а не от приложения) и на тезата на Zee Primes за ‘Fat App’ (по-голямата част от стойността се натрупва от приложение (или няколко приложения), което предоставя широк набор от продукти). Тезата за Fat BERA звучи по следния начин: Протоколи с ендогенни приложения (АММs, perps, стейбълкойни, заемане/кредитиране), които улавят стойност и я споделят с екзогенни протоколи, приложения и култа (други заинтересовани страни), ще се превърнат в проспериращи зони на власт (т.е. ще бъдат най-дълбоките и продуктивни ликвидни пулове на DeFi). Или както казва Smokey; Ooga Booga за тази лепкава ликвидност (Източник? Измислихме го).
Във Fat BERA тезата, протоколът (или религията на търговията) се споделя с приложенията (или градовете). Точно както тези Свободни имперски градове се издигат заедно, тъй като приемат финансови и технологични иновации, така и приложенията в екосистемата на Berachain.
Добре, значи Berachain е средновековна Португалия с gud jpegs и екип от канадци, пушещи бонгове (голям червен флаг). Но какво да кажем за другите метанаративи, които циркулират из CT? Дълбока ликвидност, реална доходност, DeFi Trinity (заемане/кредитиране, стейбълкойни, суап), perps, ликвидни стейкнати деривати (LSD-та), NFTFi, подхранвани от силен DeFi degen/nft култ, memetic (memecoin/memechain) неразбиране, лъскава ротация към L1, както и непочтителен култ.. Е, анон, Berachain ги има всичките. Нека да изследваме аспекта на култа.
"Ще играя играта на ротация на L1, защото не искам да оставям пари на масата, но не знам какво могат да предложат повечето от тези “copy paste L1s” - те просто изглеждат кухи" - Chainlink God във Flywheel pod
Алт-L1 блокчейните, върху които искаме да се съсредоточим, могат да бъдат разделени на три лагера. Copypastas, Ghost L1s и VC chains. В повечето от тези случаи, когато се пускат за първи път, те са предимно места за PvP боеве с ножове между дегенерати (само ръждиви ножове 1 срещу 1). След като един дегенерат се прехвърли на блокчейна (което може да е трудно), там няма какво толкова да се прави (основно копипаста приложения и протоколи). Също така няма много органично разрастване на общността, защото кой е истински отдаден на блокчейн без реална стойност? Това означава, че ще трябва да има стимули, които често са игри с нулева сума за Религията (блокчейн). Тези стимули ще бъдат осигурени или чрез разпределяне на безвъзмездни средства, или чрез високи емисии, които често не водят до нищо друго освен до безмилостен дъмпинг на токените за управление и много малко органично ангажиране или раздвижване. Може би сте забелязали, че всеки инфлуенсър, който е изградил своя бранд около, да речем, AVAX, вече не е наоколо.
С Berachain това няма да бъде проблем нито от страна на дизайна на протокола (нещата за вършене), нито от страна на органичната общност. Нека първо започнем с изследване на култовия аспект…
Ако се придържаме към аналогията със Средновековието, можем също така да посочим множеството средновековни култове като ключови участници в борбата за власт от този период. Култът, който има един и същ корен с културата (както бактериална, така и човешка), първоначално се използва за описание на онези, които прославят някой светец, но в днешно време започва да се отнася за древни или дори примитивни религиозни практики (wagmi, gm, henlo, and furthermore, ooga booga, koolaid). Така и сега, както винаги е било, новите технологии, като например печатната преса и последвалите я печатни материали, се разпространяват пламенно в културата от култовете (източник? измислихме си го).
Спорадично се разпространява едно CT твърдение, според което култовете се развиват добре по време на мечи пазари. “Link marines” са най-добрият пример от последния цикъл на мечия пазар (2018-2020 г.), които успяха да намерят печалби там, където другите само губеха, и чиято култура насърчаваше пламенни последователи, подобни на култ. Типични за тях са жабешките профилни снимки и мемета, нелепите шеги, спонтанните събития и образованието в общността и предизвикването на силни емоции от двете страни на пътеката. Друга ключова характеристика е много ниската бариера за навлизане. Сложете си Frog PFP и сте готови. Henlo? Добре дошли в клуба…
Ако бяхте послушали този инфлуенсър (дори счупените часовници са верни два пъти на ден), щяхте да се справите добре през изминалата година. Единствените jpeg картинки, които са се справили по-добре от bong bears, са milady и pudgy penguin култовете (също прилежащи към DeFi). Но как иначе тази динамика на култовете ще помогне на Berachain екосистемата, освен че jpeg цените ще разтапят лица? Радвам се, че попитахте.
В едно есе от 1997 г., а по-късно и в книгата ‘The Cathedral and the Bazaar: Musings on Linux and Open Source’, Ерик Реймънд, "неоезичник" с "налудничави “wingnut” наклонности", разглежда борбата между дизайна отгоре надолу и отдолу нагоре в проектите с отворен код. Той съпоставя два различни модела за разработване на свободен софтуер; от една страна, съществува моделът "Cathedral", при който изходният код е достъпен при пускането му, но се разработва от ограничен кръг разработчици. От другата страна е моделът “Bazaar”, създаден от Линус Торвалдс, създател на Linux и git - системата, която позволява прилагането на модела Bazaar. Основната теза на есето е, че "при наличието на достатъчно очни ябълки всички грешки са повърхностни" (което той нарича закон на Линус). Готин урок по история, дядо - но какво общо, по дяволите, има това с морските пехотинци на Link, култовете, CT и Berachain? Радвам се, че попита, малък лигльо. За това ни трябва малко повече интернет история от началото на 2000-те.
Можем да приложим проучванията на Рос Мейфийлд от 2006 г. на Уикипедия, където той описва закона за силата на участието като комбинация от ангажираност с ниски бариери и високотехнологични приноси. Доун Фостър прилага тази рамка към проучвания, направени от Apache през 2000 г., които установяват, че 80-90 % от заявките идват от 0,005 % от общността. Тази концепция се прилага по подобен начин и при проучванията на приноса към GNOME и множество други проекти с отворен код. На езика на CT това започва с меметата "gm, henlo, furthermore, ooga booga, wagmi, copypasta" и стига до разработчиците на интелигентни договори, като включва и всичко между тях. Мейфийлд предполага, че "са се появили модели, при които участието при нисък праг е равносилно на колективна интелигентност, а високата ангажираност осигурява различна форма на съвместна интелигентност".
Архетипите тук са gm, henlo и ooga booga за нископрагово участие и 0xSami_, itsdevbear, ohmzeus или 0xngmi за високопрагово и inversebrah някъде по средата. Теорията твърди, че тези многобройни нива на участие генерират две много различни форми на интелигентност - колективна и съвместна - които съществуват заедно, за да формират същността на общността, или както предпочитаме да я наричаме в CT: колективно психично заболяване.
Какъв е смисълът на това? Смисълът е, че Berachain вече разполага с метричен тон от това в сравнение с повечето нови L1 и дори с много вече утвърдени. Основните членове на общността (напр. itsdevbear, Smokey и др.) насърчават съвместната интелигентност, докато по-голямата общност осигурява важната колективна интелигентност, която допринася под формата на доклади за грешки, идеи, коментари, връзки, мемета и странни магии. Сливането на тези видове принос в миналото е позволявало на общностите с отворен код да бъдат жизнени, но не и проспериращи.
В миналото тези общности, макар и яростни и предани, са били уязвими за корпоративните заграждения. Дали общностите за разработка на софтуер с отворен код наистина реализират ползите от цялата си работа, или тези приноси само обогатяват тези в корпоративната структура? Децентрализираните блокчейни имат новооткритата способност да обърнат тази остаряла структура с главата надолу, където жизнеността на общността вече може да се превърне и в пряко благоденствие за участниците. Но какво, по дяволите, общо има това с базарите и култовете? Благодарим ви за търпението, почти сме там.
Когато приложите ефекта на базара и закона за силата на участието в контекста на меметичната легенда за Bong Bears, получавате нещо, което Janitooor е нарекъл култ като услуга. Това е моделът, при който “cypherpunks” пишат код, busDevs изпускат алфа към култа, култът създава култура, културата храни “cypherpunks”, което захранва busDevs в обратна връзка от ))<>(((.
Ключът към всичко това са наблюденията на "Катедралата и базара" и "Силовите закони на участието", които се прилагаха перфектно към състоянието на интернет в началото на 2000 г., могат да се приложат и към новата ера на блокчейн и уеб 3. Ключовата разлика в новата блокчейн парадигма е, че всички участници в екосистемата могат допълнително да станат финансови заинтересовани страни по начин, който преди не беше възможен. Там, където проектите и общностите са били уязвими за корпоративно завладяване, сега те разполагат със средства за икономически суверенитет.
Нека приложим този ефект към любимия ни блокчейн. Докато Berachain стартира (ако изобщо стартира), около проекта вече ще има жив, органичен и проспериращ култ(ура). Всяка една бера, независимо дали участва под формата на “henlos” или изгражда нови бера протоколи, е финансово заинтересована и има какво да спечели от успеха на блокчейна. Случвало ли ви се е да се занимавате с бера копипаста? По-добре започни да вярваш в меметичните електронни компютърни парични култове, приятелю; Ти си в един от тях.
Берите разпространяват бера културата, която действа като меметичен канал в екосистемата. FUDooors, trubelievers и new edge contributooors - всички те допринасят за шумотевицата. Мечите пазари са за “BUIDLooors” - такава е поговорката - но не може да се отрече, че много голям процент от берите се забавляват, независимо дали става дума за “bulla” или за “bera”. Всъщност култът, забавлявайки се и създавайки култура чрез мечи или бичи пазари, е част от работата. Когато дегенератите пристигнат в Berachain, те ще разполагат с цяла екосистема от иновации и лепкава ликвидност, която да им даде истински стимули да останат, да допринасят и да печелят финансово, а не просто да преминат през PvP разбиване и заграбване, което е характерно за повечето L1 цикли на ротация.
Вероятно основният експортен продукт на Olympus DAO от последния цикъл е меметичната сила на обозначението (,), дори и в сравнение с действителните иновации на протоколната ликвидност, вътрешните облигации и неотдавнашната стабилност на границите на обхвата. Когато (,) беше възпроизведена надалеч и на широко, това беше меметиката в действие за Olympus. Берите са майстори на тези меметични йероглифи (наистина много от тях са OG OT Ohmie-та). Не вярвайте на думите ни, чуйте как Pavarotti bera Jala или Papa Fisk говорят за силата на култовете и меметата (визирайки общностите на Olympus и Chainlink) от 33 мин. 33 сек. в началния епизод на подкаста Yunt Capital: GoodWill Yunting: "What is Olympus DAO?" с участието на Fiskantes и JaLa
Разбира се, не можем да забравим за (много убедителния) аргумент, че независимо от техническите достойнства, CT предлага смешни глупости (APT, FTT и OP са вкусовете за момента), а търговията на дребно обича меме монети като милион различни, но все пак еднакви “dog coins”. Монета, наречена BERA. Монета за блокчейн с реални технически случаи на употреба, който е изграден от екип от мечки, пушещи бонгове. Можете ли да си представите миризмата в CT?
"CT прескочи до къщичката, за да я разгледа отблизо. Тя почука на вратата и се разочарова, когато никой не отвори. Тогава я осени мисълта - най-прекрасната миризма, която някога беше усещала! "БЕРА!" CT каза мечтателно, докато стомахът ѝ се свиваше."
Но да наречеш Berachain просто меме. следвано от фанатичен култ, би означавало да го продадеш много, много късо. А какво да кажем за гореспоменатите метанаративи, които CT толкова много обича? E, анон, Berachain има всичко това. Нека да разгледаме всички технически иновации, които се случват в Berachain.
"Много от тези ротационни ходове, където една седмица чуваме за блокчейна на Виталик, следващата седмица за блокчейна на майката на Виталик, а след това за “Vitalik’sSchlong” блокчейна, са все едно, че играете на mad libs с протоколи. Това са моите “uni for xchain” и “balancer for metis” и е чудесно да се запълнят празнотите, но също така искахме протоколите да имат причина да съществуват и да бъдат част от лепкавата ликвидност и да създават стойност за притежателите на техните токени. Тези ситуации, в които токените за управление са просто само надолу и сега може би ще включа този превключвател за такси като част от този разказ за реална доходност, и толкова много случаи... не питайте какво можете да направите за вашия блокчейн, а питайте какво вашият блокчейн може да направи за вас." Smokey в Market Capping: MarketCapping - Interview #4 w/ Berachain Founders
"Историята на Berachain е меметичният троянски кон, зад който ще бъдат най-дълбоките и продуктивни ликвидни пулове на DeFi." - Smokey
Berachain ще бъде динамичен L1, който е лесно достъпен от изгодната основна мрежа на Ethereum. Още от първия ден ще има изобилие от полезност, включително печелене на стейкинг доходност върху собствените сини чипове (ETH, BTC, USDC и др.), изплащани в лепкави стейбълкойни. От гледна точка на протоколите ще има доходност, насочена към тях от сигурността и производството на блокове на самия блокчейн, което ще изравни стимулите на протоколите, които те могат да предадат на своите потребители. Съществуват игри за търговия на дребно, протоколи и perp финансиране за “arbooor-ите”. В самия блокчейн са вградени AMM и Perps. Бихме могли да продължим, но сме твърде напушени. Надяваме се, че сте изпили достатъчно вода от бонга, за да разберете картината и да се гмурнете по-дълбоко в Бера дупката. Бихме могли да разширим всички технически иновации от 0 до 1, които се случват в рамките на Berachain, но вие просто трябва да проверите тези ресурси, за да не разказваме една и съща история. Консумирайте всички тях и ще получите своя Mad Honey Moment.
Ако желаете да видите визуализация на Berachain, преминете към края на този документ.
Bonga Bera 101 - "За всички Бери, които дойдоха преди, сега, и в бъдеще: Тук е нашата колективна история, Bonga Bera 101".
Hunting For Alpha on Arbitrum and Berachain with 0x_d24 - Flywheelpod #15
The Honey Jar е неофициален NFT проект на общността, в който се провеждат редица игри. Историята черпи влияние от BongBears и от по-широката екосистема на Berachain. Тя е изградена от beras 4 the beras <3
Технически погледнато, The Honey Jar представлява редица неотменими интелигентни договори, хоствани на Етериум блокчейна, и уебсайт, хостван в световната мрежа, който аноните могат да използват, за да взаимодействат с игрите и договорите.
Научете повече от новия пост скоро...(Moooom, I got rugged by the bears AGAINNNN)