Это коллекционная статья FrenGate, необходимая также для InfinityGate.
Спасибо Napzilla за перевод со smol и за то, что перевел на английский язык. Все ошибки Jani. Превед, и более того, уга-буга. Пожалуйста, обратите внимание, что все написанное после этого заявления может быть, а может и не быть, псайопcом. Это написано в образовательных и развлекательных целях и не является финансовым советом. Большая часть этого была написана Janitooor, у которого много медвежьих jpeg'ов и который также является посевным инвестором в Берачейн. Помни, анон, делай свои собственные псайопсы.
Знаете ли вы историю Бонга Беров? Загляните на Бонга Бера 101 – "Для всех беров, которые были раньше, сейчас и в будущем: Вот наша коллективная история, Бонга Бера 101". Или вы можете просто продолжать читать дальше...*
"Берачейн – это развивающийся EVM-совместимый блокчейн, использующий уникальный консенсус "Proof-of-Liquidity", позволяющий пользователям стейкать токены L1, голубые фишки DeFi и стейблкойны с помощью валидаторов Берачейн. Блокчейн возник как идея сообщества Bong Bears NFT и создана с помощью Cosmos-SDK. Блокчейн работает на основе структуры из трех токенов, состоящих из $BERA, $BGT и $HONEY. "* Вступление из статьи "Подождите, это реально? Что такое берачейн?"
Вы можете быть бера, или вы могли видеть, как бера на крипто-твиттере (КТ) неустанно FUD'или свои собственные сумки, или веселились во время медвежьего рынка больше, чем кажется реальным или разумным, или просто в целом занимались абсурдной копипастой. Но что такое Берачейн?
Берачейн готовится к запуску в ближайшее время. Это новый блестящий L1, который использует множество текущих метанарративов, циркулирующих вокруг крипто-твиттера. На протокольном уровне будут: глубокая ликвидность, реальная доходность, троица DeFi (заем/кредит, стабильность, свопы), фьючерсы, производные от ликвидного стейкинга (LSD), NFTFi, подпитываемый сильной культурой DeFi/NFT degen, cosmos x EVM мем, меметическое (memecoin/memechain) недоразумение, блестящая игра в ротацию L1, а также абсурдистский непочтительный культ.
"История Берачейн – это меметический троянский конь, стоящий за тем, что станет самым глубоким и продуктивным пулом ликвидности DeFi". – Смоки, соучредитель Берачейн
Но какой лучший способ получить доступ к этому соединению мета? До сих пор бонга-медведи и ребейсы, которые представляют собой славные jpegs, были одним из немногих способов получить экспозицию. Но с ростом цен на беры, даже во время рынка беров, экспозиция все еще остается недоступной для многих дегенов... до сих пор. Выходит, на сцену слева, Медовый кувшин... но вам придется подождать альфу.
В наши дни для бера еретично нарушать кодекс уга-буга и говорить полными предложениями с минимальным количеством копипасты (или одна из наших обкуренных сессий с chatGPT немного вышла из-под контроля), но мы чувствуем, что это стоит того, чтобы рассказать о предстоящем запуске игр Сот Медового кувшина, которые потенциально могут стать одним из главных, финансово доступных способов получить доступ к экосистеме Берачейн. Но прежде, что происходит с Берачейн? Реальна ли она? Это культ? Почему это должно вас волновать? Как мы сюда попали? Давайте прыгнем в медвежью нору и посмотрим, насколько глубоко она уходит...
((Для тех из вас, кто, как Смоки, не умеет читать, прокрутите до конца этого сообщения, чтобы увидеть визуализацию Берачейна)))
"Участие в криптовалютных рынках во время захватывающих стадий бычьего бега", – пишет Коби, постоянный пьяница с городской площади крипто-твиттера, – "изоморфно больше похоже на игру в современную видеоигру, чем на инвестирование". В своей статье "Торговля метагеймом" Коби утверждает, что большинство современных видеоигр имеют постоянно развивающийся метагейм (подмножество базовых стратегий игры), который необходимо понимать, чтобы играть на высоком уровне – точно так же, как и в криптовалюте. В качестве примера приводится метагейм ротации L1, в который играют с 2017 года и который заключается в том, что в то время, как комиссии Эфириума вытесняют большинство пользователей, есть преимущество в ротации средств в другие появляющиеся L1, чтобы воспользоваться их преимуществами.
Нам понравилась эта статья, но нам кажется, что в ней упущен важнейший фундаментальный слой игры (не говоря уже о том, как меняется динамика игры во время медвежьего рынка). С появлением криптовалют – точнее, криптографии + блокчейн + цифровых сетей – все стало частью игры. Мы уже являемся агентами в криптовалютной метавселенной, и очки виртуальной реальности нам не нужны. Простите, Цук... Позвольте нам объяснить.
Вы просыпаетесь и с полуоткрытыми глазами шаритесь вокруг, пытаясь достать свой серотонин/дофаминовый модулятор. Несколько быстрых просмотров крипто-твиттера или портфолио, несколько преведов и уга-буга, чтобы докатиться до кухни, где вы выпьете свой первый за день кофеин. Эти дофаминовые удары от мастеров цифрового подземелья направляют вас в зависимости от того, какой вкус хаоса преобладает в сегодняшней игре. Эти привычки уже переплелись с нашей нервной системой в нашей лично и алгоритмически настроенной дополненной реальности. Саймон Синек назвал один из аспектов этого "Бесконечной игрой".
"Конечные игры, такие как футбол или шахматы, имеют известных игроков, фиксированные правила и четкую конечную точку. Победителей и проигравших легко определить. В бесконечных играх, таких как бизнес, политика или сама жизнь, игроки приходят и уходят, правила изменчивы, и нет определенной конечной точки. В бесконечной игре нет победителей и проигравших, есть только впереди и позади". - Саймон Синек, "Бесконечная игра".
Святая троица криптовалют (блокчейн, кошельки) + криптография (подписание, шифрование) + цифровые сети (интернет, цифровые медиа) перемещает нас через измерения, объединяя физическое пространство с киберпространством в киберпространство. Чему мы можем научиться у других "игр" в пространстве и времени? И кто из игроков лучше всего подходит для криптовалютных бесконечных игр?
Фискантес, постоянный шут крипто-твиттера, анти-главный герой, которого мы не заслуживаем, и тролль-кофеиновый пуританин, периодически затрагивает аспекты этой игры. Через год после статьи Коби его коллеги из Zee Prime Capital написали о другом аспекте этой игры. Они выдвигают тезис, альтернативный тезису Джоэла Монегро "Жирные протоколы" 2016 года (большая часть создаваемой стоимости приходится на протоколы, а не на приложения), который называется тезисом "Жирные приложения" (FAPP): Большая часть стоимости приходится на приложение (или несколько приложений), которое предоставляет широкий спектр продуктов. Развивая свой тезис, "The Fappening" описывает блокчейн скорее как средневековую религию, чем как современный мегаполис.
Небольшой урок истории Бера: В 1517 году, по легенде, Мартин Лютер прибил лист бумаги с 95 революционными тезисами к двери Замковой церкви в Виттенберге, Германия, что послужило началом протестантской Реформации. В целом, эти 95 мнений оспаривали идею о том, что верующие должны так сильно зависеть от католической церкви, а должны быть более независимыми в следовании своей вере.
Zee Prime рассматривает Ethereum как средневековую Римскую католическую церковь. Они считают, что современные приложения похожи на неустойчивые средневековые города, находящиеся под контролем (и налогообложением) церкви. Они приравнивают The DAO Hack к движению в сторону разделения властей между государством и церковью. Более того, разработчиков ETC сравнивают с Мартином Лютером, который прибивает молотком свой тезис "код – это закон" к дверям церкви. В старые времена такой разлом церкви ослабил ее монополию, что привело общество к росту национальных государств и дальнейшему разделению власти между государством и церковью. В результате, как утверждается, города и княжества становились более независимыми и имели больше возможностей для накопления стоимости, которую они создавали сами.
Хотя это сравнение протестантской революции вполне соответствует заявленным целям, мы считаем, что оно не учитывает другие материальные условия и инновации, происходившие в то же время, которые являются более подходящими аналогиями для грядущего кембрийского взрыва Берачейна.
Во время революционных действий Лютера в одной только Германии существовало 85 свободных имперских городов. Эти города имели рвы денежной ликвидности от предыдущих королевств, управлялись с большой долей автономии и использовали новые технологии (печатный станок и зарождающиеся купеческий и банковский секторы). Действительно, именно в эту эпоху Португальское королевство достигло своего расцвета – оно было меркантильным центром мира "Восток – Запад", поддерживаемым как финансовой, так и буквальной ликвидностью.
В средневековые времена свободные меркантильные города объединяли финансовую ликвидность предыдущих королевств (современная параллель: институциональный капитал), а также ликвидность от растущей купеческой торговли (современная параллель: экзогенные приложения и протоколы – вспомните uniswap, aave и т.д.). Они использовали инновации в строительстве судов, организационно-правовых структур и финансовых технологий, созданных печатным станком. Перенесемся в сегодняшний день. Какой блокчейн лучше всего позиционирует себя для привлечения институционального капитала, внедрения протоколов DeFi и использования инновационных технологий блокчейна? Смоки, Папа и Дев Беар – с их опытом в TradFi, FAANG и в качестве DeFi дегенов – являются архетипами этих вольных купцов Имперского города прошлых лет и готовы построить следующее метафорическое Королевство Португалии.
Это закладывает основу для контртезиса как для тезиса Джоэла Монегро "Жирные протоколы" 2016 года (большая часть создаваемой стоимости приходится на протоколы, а не на приложения), так и для тезиса Зи Праймса "Жирные приложения" (большая часть стоимости приходится на приложение (или несколько приложений), которое предоставляет широкий спектр продуктов). Тезис "Жирного Бера" звучит примерно так: Протоколы с эндогенными приложениями (AMM, фьючерсы, стейблы, займы/кредитование), которые собирают ценность и делятся с экзогенными протоколами, приложениями и культом (другими заинтересованными сторонами), станут процветающими зонами власти (они же будут самыми глубокими и продуктивными пулами ликвидности DeFi). Или, как говорит Смоки, уга-буга для этой липкой ликвидности (Источник? Мы его придумали).
В тезисе Жирного беры, протокол (или религия торговли) разделяется с приложениями (или городами). Как эти свободные имперские города поднялись вместе, приняв финансовые и технологические инновации, так поднимутся и приложения в экосистеме Берачейна.
Итак, Берачейн – это средневековая Португалия с хорошими jpegs и командой курящих бонги канадцев (большой красный флаг). Но как насчет других метанарративов, циркулирующих вокруг крипто-твиттера? Глубокая ликвидность, реальная доходность, Тройца DeFi (займы, стейблы, свопы), фьючерсы, деривативы с ликвидными ставками (LSD), NFTFi, подпитываемый сильным культом DeFi degen/nft, меметическое (memecoin/memechain) недоразумение, блестящая игра в ротацию L1, а также непочтительный культ. Что ж, анон, у Берачейна есть все это. Давайте исследуем культовый аспект.
"Я буду играть в ротацию L1, потому что не хочу оставлять деньги на столе, но я не знаю, что может предложить большинство этих L1, сделанных под копирку – они кажутся пустыми" – Chainlink God на Flywheel pod
Альтернативные L1, на которых мы хотели бы сосредоточиться, можно разделить на три лагеря. Копипасты, L1-призраки и цепи VC. В большинстве случаев, когда они только запускаются, они в первую очередь являются местом для PvP-боев на ножах между дегенами (только 1v1 на ржавых ножах). Как только деген переходит на блокчейн (что может быть непросто), там не так много работы (в основном приложения и протоколы копипасты). Это также тот случай, когда нет большого органического роста сообщества, потому что кто по-настоящему предан блокчейну, не имеющей реальной ценности. Это означает, что необходимы стимулы, которые часто являются игрой с нулевой суммой для Религии (блокчейна). Эти стимулы будут предоставляться либо через распределение грантов, либо через высокие эмиссии, которые часто не приводят ни к чему, кроме постоянного сброса токенов управления вниз и очень слабого органического вовлечения или тяги. Вы, наверное, заметили, что всех влиятельных лиц, построивших свой бренд вокруг, скажем, AVAX, больше нет.
С Берачейном это не будет проблемой ни со стороны дизайна протокола (то, что нужно сделать), ни со стороны органического сообщества. Давайте начнем с изучения аспекта культа...
Продолжая средневековую аналогию, мы также можем вспомнить множество средневековых культов как ключевых участников борьбы за власть в тот период. Культ, который имеет тот же корень, что и культура (как бактерий, так и человека), изначально использовался для описания тех, кто прославлял святых, но в наше время стал обозначать древние или даже примитивные религиозные практики (вагми, гм, хенло, а также уга буга, кулаид). Так и сейчас, как это было всегда, новые технологии, такие как печатный станок и последовавшие за ним печатные материалы, горячо пропагандируются через культуру культами (Источник? Мы это придумали).
Существует нарратив крипто-твиттера, который спорадически циркулирует, утверждающий, что культы хорошо себя чувствуют во время медвежьих рынков. Link marines – яркий пример последнего цикла медвежьего рынка (2018-2020 гг.), который сумел найти прибыль там, где другие могли только крабить или падать, и чья культура способствовала появлению горячего культового последователя. Типичным примером являются лягушачьи пфп и мемы, смешные шутки, спонтанные общественные мероприятия и обучение, вызывающие сильные эмоции по обе стороны прохода. Еще одна ключевая особенность – очень низкий барьер для входа. Наденьте Frog PFP и вперед. Хенло? Добро пожаловать в клуб...
Если бы вы прислушались к этой лихорадке (даже сломанные часы верны дважды в день), вы бы преуспели в этом году. Единственные джейпеги, которые преуспели больше, чем бонговые медведи, это культы миледи и пузатого пингвина (также примыкающие к DeFi). Но как еще эти культы помогут экосистеме Берачейн, помимо того, что цены на jpeg будут таять на глазах? Я рад, что вы спросили.
В эссе 1997 года, а затем в книге под названием "Собор и базар: Размышления о Linux и Open Source" Эрик Реймонд, "неоязычник" с "безумными наклонностями вингната", рассмотрел борьбу между нисходящим и восходящим дизайном в проектах с открытым исходным кодом. Он противопоставил две различные модели разработки свободного программного обеспечения; с одной стороны, есть модель собора (Cathedral), где исходный код доступен после выпуска, но разрабатывается ограниченным кругом разработчиков. А с другой стороны – модель базара, у истоков которой стоит Линус Торвальдс, создатель Linux и git, системы, которая позволила реализовать модель базара. Главный тезис эссе заключается в том, что "при наличии достаточного количества глазных яблок все ошибки неглубоки" (он называет это законом Линуса). Крутой урок истории, дедушка – но какое, блядь, отношение это имеет к Link marines, культам, КТ и Берачейну? Рад, что ты спросил, лизоблюд. Для этого нам нужно немного почитать историю интернета начала 2000-х.
Мы можем применить исследования Википедии, проведенные в 2006 году Россом Мэйфилдом, где он описывает закон силы участия как сочетание низкого барьера вовлечения и высокотехничного вклада. Доун Фостер применила эту концепцию к исследованиям, проведенным Apache в 2000 году, которые показали, что 80-90% материалов поступает от 0,005% сообщества. Эта концепция также применима в исследованиях вклада в GNOME и множество других проектов с открытым исходным кодом. На языке крипто-твиттера это начинается с мемов "gm, превед, furthermore, уга-буга, вагми, копипаста", и работает вплоть до разработчиков умных контрактов, а также включает все, что находится между ними. Мэйфилд предположил, что "возникли модели, в которых участие с низким порогом равнозначно коллективному интеллекту, а высокая вовлеченность обеспечивает другую форму совместного интеллекта".
Архетипами здесь являются gm-ы, превед-ы и уга-буги для низкопорогового участия и 0xSami_, itsdevbear, ohmzeus или 0xngmi для высокопорогового и inversebrah где-то между ними. Теория утверждает, что эти несколько уровней вовлеченности порождают две совершенно разные формы интеллекта – коллективный и совместный – которые сосуществуют вместе, формируя сущность сообщества, или, как мы предпочитаем называть это на крипто-твиттере: коллективное психическое заболевание.
В чем здесь суть? Дело в том, что в Берачейне уже есть хуева туча всего этого по сравнению с большинством новых L1, и даже по сравнению со многими уже существующими. Основные члены сообщества (например, itsdevbear, Smokey и т.д.) способствуют развитию совместного интеллекта, а более широкое сообщество обеспечивает важный коллективный интеллект, который вносит свой вклад в виде сообщений об ошибках, идей, комментариев, связей, мемов и странной магии. Слияние этих типов вкладов исторически позволяло сообществам с открытым исходным кодом быть энергичными, но не процветающими.
Исторически сложилось так, что эти сообщества, несмотря на свою ярость и преданность, были уязвимы для корпоративных структур. Действительно ли сообщества разработчиков открытого кода получают выгоду от всей своей работы, или эти вклады только еще больше обогащают тех, кто входит в корпоративную структуру? Децентрализованные блокчейны обладают новообретенной способностью перевернуть эту устаревшую структуру с ног на голову, где жизнеспособность сообщества теперь может напрямую привести к процветанию тех, кто в нем участвует. Но какое отношение это имеет к базарам и культам? Спасибо за терпение, мы почти у цели.
Когда вы применяете эффекты базара и Закона силы участия в контексте меметического предания Бонг-Беров, вы получаете то, что Джанитуор ранее называл Культом как услугой. Это схема, при которой шифровальщики пишут код, busDevs сливают альфу культу, культ создает культуру, культура питает шифровальщиков, которые подпитывают busDevs в петле обратной связи ))<>(((.
Ключом ко всему этому являются наблюдения "Собор и базар" и "Законы власти участия", которые идеально подходили к состоянию интернета в начале 2000-х годов, и могут быть применены и к новой эре блокчейна и web3. Ключевым отличием новой парадигмы блокчейна является то, что все участники экосистемы могут дополнительно стать финансовыми акционерами, что раньше было невозможно. Там, где проекты и сообщества были уязвимы для захвата корпорациями, теперь у них есть средства для экономического суверенитета.
Давайте применим этот эффект к нашему любимому блокчейну. К моменту запуска Берачейн (если он вообще будет запущен), вокруг проекта уже будет существовать живой, органичный и процветающий культ(ура). Все до единого бера, независимо от того, участвуют ли они в форме превед или создают новые протоколы для беры, являются финансовыми заинтересованными сторонами, которые могут многое выиграть от успеха цепи. Вы когда-нибудь копировали бера? Лучше начни верить в меметические элестронные компьютерные денежные культы, приятель; ты в одном из них.
Беры распространяют культуру бера, которая действует как меметический трубопровод в экосистему. FUD-оры, верующие и контрибьюторы – все они вносят свой вклад в оживление. Медвежьи рынки – это для БИДЛООРОВ – так гласит поговорка, – но нельзя отрицать, что очень большой процент беров веселится независимо от того, булла это или бера. Действительно, культ веселья и создания культуры через медвежьи или бычьи рынки – это часть работы. Когда дегены прибудут в Берачейн, у них будет целая экосистема инноваций и липкой ликвидности, чтобы дать им реальные стимулы остаться, внести свой вклад и получить финансовую выгоду, а не просто пройти через PvP разгром и захват, которые типичны для большинства циклов ротации L1.
Возможно, ключевым экспортом Olympus DAO из последнего цикла стала меметическая сила обозначения (,), даже по сравнению с фактическими инновациями в виде ликвидности, контролируемой протоколом, внутренних облигаций и, совсем недавно, стабильности на границе диапазона. Когда (,) было растиражировано далеко и широко, это была меметика в работе для Олимпа. Беры – мастера этих меметических иероглифов (действительно, многие из них являются OG оффтопик омичами). Не верьте нам на слово, послушайте Паваротти Бера Джала или Папу Фиска, говорящих о силе культов и мемов (ссылаясь на сообщества Olympus и Chainlink) с 33 минуты 33 секунды в первом эпизоде подкаста Yunt Capital: GoodWill Yunting: "Что такое Olympus DAO?" с участием Fiskantes и JaLa.
Конечно, мы не можем забывать об (очень убедительном) аргументе, что независимо от технических достоинств, крипто-твиттер торгует нелепым дерьмом (APT, FTT и OP – это вкусы момента), а розничная торговля любит монеты-мемы, как миллион разных, но одинаковых монет с собаками. Появилась монета под названием BERA. Монета для цепочки с реальными техническими кейсами использования, которая создается командой медведей, курящих бонги. Можете представить себе запах на крипто-твиттере (КТ)?
"КТ проскочила к коттеджу, чтобы посмотреть поближе. Она постучала в дверь и была разочарована, когда никто не ответил. И тут ее осенило - самый чудесный запах, который она когда-либо чувствовала! "БЕРА!" мечтательно сказала КТ, когда ее желудок заурчал".
Но назвать Берачейн только мемом с фанатичным последователем культа было бы очень, очень низко. А как насчет вышеупомянутых метанарративов, которые так любит КТ? Ну, анон, у Берачейна есть все. Давайте рассмотрим все технические инновации, происходящие в Берачейне.
"Так много этих ротационных игр, где мы слышим о цепочке Виталика на одной неделе, о цепочке Мамы Виталика, а затем о цепочке Виталика-Шлонга на следующей неделе, где вы как будто играете в безумную либу с протоколами. Вот мой uni для xchain и balancer для metis, и это здорово, чтобы заполнить пустоты, но мы также хотели, чтобы у протоколов была причина существовать и быть частью липкой ликвидности и повышать ценность для держателей своих токенов. Эти ситуации, когда токены gov только падают, а теперь, возможно, я включу этот переключатель платы как часть повествования о реальной доходности, и так во многих случаях... спросите не о том, что вы можете сделать для своего чейна, а спросите, что ваш чейн может сделать для вас". Смоки на: MarketCapping - Интервью #4 с основателями Берачейн
"История Берачейн – это меметический троянский конь, стоящий за тем, что станет самым глубоким и продуктивным пулом ликвидности DeFi". - Смоки
Берачейн будет оживленной L1, к которой легко получить доступ из прибыльного Ethereum mainnet. С самого первого дня здесь будет масса полезностей, включая доходность от ставок на ваши родные голубые фишки (ETH, BTC, USDC и т.д.), выплачиваемые в липких стейблах. С точки зрения протоколов, они будут получать прибыль от безопасности и производства блоков самой цепи, что приведет к выравниванию стимулов протоколов, которые они смогут передать своим пользователям. Существуют игры для розничной торговли, протоколы и финансирование фьючей для арбитристов. В саму цепочку встроены AMM и фьючерсы. Мы могли бы продолжить, но мы слишком укурены. Мы надеемся, что вы выпили достаточно воды из бонга, чтобы понять картину и погрузиться глубже в дыру Бера. Мы могли бы рассказать обо всех технических инновациях 0-1, происходящих в Берачейн, но вам стоит заглянуть на эти ресурсы, чтобы не плести одну и ту же пряжу. Потребляйте все это, и у вас будет свой момент безумного меда.
Если вы хотите получить наглядное представление о Берачейн, прокрутите этот документ до конца.
Бонга Бера 101 – "Для всех Беров, которые были раньше, сейчас и в будущем: Вот наша коллективная история, Бонга Бера 101".
Hunting For Alpha оn Arbitrum и Берачейн с 0x_d24 - Flywheelpod #15
Медовый кувшин – это неофициальный проект сообщества NFT, в рамках которого проводится ряд игр. Он использует влияние BongBears и более широкой экосистемы Берачейн. Он создан берами для бер <3
С технической точки зрения Медовый кувшин -– это несколько неизменяемых смарт-контрактов, размещенных на блокчейне Ethereum, и веб-сайт, размещенный во всемирной сети, который аноны могут использовать для взаимодействия с играми и контрактами.
Узнайте больше из следующего поста... (мааам, меня снова кинули медведи...)
Взято из трэда ELI5_DeFi.