Dit is een FrenGate verzamel artikel, ook nodig voor InfinityGate.
Een ode aan Napzilla voor het vertalen uit smol en de hulp om zinvol te zijn. Alle eroors Jani's. Henlo, en verder, ooga booga. Let op, alles wat na deze verklaring wordt geschreven kan, of kan niet, gekmakerij zijn. Dit is geschreven voor educatieve en entertainings doeleinden en is geen financieel advies. Het meeste hiervan is geschreven door Janitooor die veel beer jpegs heeft en ook een seed investor is in Berachain. Onthoud anon, doe je eigen psyops.
Kent u de geschiedenis van de Bonga Bears? Bekijk de Bonga Bera 101 - "Voor alle Bera's die daarvoor, nu en in de toekomst kwamen: Hier is onze Collectieve Geschiedenis, Bonga Bera 101". Of je kunt gewoon verder lezen...*
"Berachain is een zich ontwikkelende EVM-compatibele blockchain die gebruik maakt van zijn unieke "Proof-of-Liquidity" consensus om gebruikers in staat te stellen om laag 1, bluechip DeFi, en stablecoin activa in te zetten met Berachain validators. Het ontstond als een idee van de Bong Bears NFT gemeenschap, en het is gebouwd met de Cosmos-SDK. De keten werkt rond een tri-token structuur bestaande uit $BERA, $BGT, en $HONEY."* Intro van Wait, It's Real? Wat is Berachain?
Misschien ben je een bera, of heb je bera's op CT gezien die meedogenloos hun eigen zakken FUD'en, of meer plezier hebben tijdens de bear market dan echt of redelijk lijkt, of gewoon in het algemeen bezig zijn met absurde copypasta. Maar wat is Berachain?
Berachain wordt binnenkort gelanceerd. Het is een nieuwe L1 dat gebruik maakt van een groot aantal van de huidige metanarratieven die rondgaan op CT. Gebakken in de protocollaag out of the box zullen er zijn: diepe liquiditeit, echte opbrengst, de DeFi drie-eenheid (lenen/uitlenen, stabiel, swaps), perps, liquide staking derivaten (LSD's), NFTFi gevoed door een sterke DeFi/NFT degen cultuur, kosmos x EVM meme, memetic (memecoin/memechain) misverstand, glanzend L1 rotatie spel, evenals een absurdistische oneerbiedige cultus.
"De overlevering van Berachain is het memetische Trojaanse paard achter wat de diepste en meest productieve liquiditeits pools van DeFi zullen worden." - Smokey, medeoprichter van Berachain
Maar wat is de beste manier om toegang te krijgen tot deze samenstelling van meta? Tot nu toe waren Bong Bears en rebases, die gud jpegs zijn, een van de weinige manieren om exposure te krijgen. Maar met de stijgende bera prijzen, zelfs tijdens de bera markt, is blootstelling nog steeds buiten financieel bereik voor veel degens... tot nu. Enter stage left, The Honey Jar... maar je moet wachten op de alfa.
Tegenwoordig is het ketters voor een Bera om de code van Ooga Booga te breken en in volledige zinnen te spreken met minimale copypasta (of een van onze stonede sessies met chatGPT liep een beetje uit de hand), maar we vinden het de moeite waard om de aanstaande lancering van The Honey Jar's Honeycomb games te shillen, die potentieel klaar is om een van de belangrijkste, financieel toegankelijke manieren te worden om bekendheid te krijgen in het Berachain ecosysteem. Maar eerst, hoe zit het met Berachain? Is het echt? Is het een sekte? Waarom zou je er iets om geven? Hoe zijn we hier gekomen? Laten we in het hol van de beer springen om te zien hoe diep het is...
((Voor degenen die, zoals Smokey, niet kunnen lezen, scroll naar het einde van dit bericht voor een visualisatie van Berachain.))
"Deelnemen aan crypto markten tijdens de opwindende stadia van een bull-run" schrijft Cobie, de inwoner van CT's stadsplein dronken, "somorf lijkt meer op het spelen van een modern videospel dan op beleggen." In zijn stuk 'Trading the metagame' beweert Cobie dat de meeste competitieve moderne videogames een steeds evoluerende metagame hebben (een subset van de basisstrategie van het spel) dat je moet begrijpen om het spel op een hoog niveau te spelen - net als crypto. Een voorbeeld daarvan is het L1-rotatie spel dat sinds 2017 wordt gespeeld, waarbij ervan wordt uitgegaan dat de vergoedingen van Ethereum de meerderheid van de gebruikers uit de markt prijzen, maar dat het een voordeel is om fondsen te roteren naar andere opkomende L1's om er de vruchten van te plukken.
Wij vonden dit artikel goed, maar hebben het gevoel dat het de bij uitstek fundamentele laag van het spel mist (om nog maar te zwijgen over hoe de speldynamiek verschilt tijdens bera markten). Met de komst van crypto - meer bepaald cryptografie + blockchains + digitale netwerken - is alles onderdeel van het spel geworden. We zijn al agenten in een crypto-dronken metaverse, geen VR-bril nodig. Sorry Zuck... Laat het ons uitleggen.
Je wordt wakker en met half geopende ogen rommel je rond terwijl je naar je serotonine/dopamine modulator grijpt. Een paar snelle hits van CT of je portfolio, een paar henlos en ooga booga's om je naar de keuken te rollen waar je je eerste cafeĆÆne fix van de dag zult mainlinen. Deze dopamine hits van degen digitale dungeon masters leiden je naar welke smaak van chaos het spel vandaag domineert. Deze gewoonten zijn al verweven met onze zenuwstelsels in onze persoonlijk en algoritmisch getweakte augmented reality. Simon Sinek noemde een aspect hiervan 'The Infinite Game'.
"Eindige spellen, zoals voetbal of schaken, hebben bekende spelers, vaste regels en een duidelijk eindpunt. De winnaars en verliezers zijn gemakkelijk te identificeren. Bij oneindige spelen, zoals zaken of politiek of het leven zelf, komen en gaan de spelers, zijn de regels veranderlijk en is er geen duidelijk eindpunt. Er zijn geen winnaars of verliezers in een oneindig spel, er is alleen voor en achter." - Simon Sinek, 'The Infinite Game'.
De Heilige Drievuldigheid van Crypto (blockchains, wallets) + Cryptografie (ondertekening, versleuteling) + Digitale Netwerken (het internet, digitale media) stuwt ons over dimensies heen, waarbij vleesruimte met cyberspace samensmelt tot cyberspace. Wat kunnen we leren van andere "spelletjes" in ruimte en tijd? En wie zijn de spelers die het meest geschikt zijn voor crypto-gestuurde oneindige spelen?
Fiskantes, CT's huisnar, anti-hoofdpersoon die we niet verdienen, en cafeĆÆne-puriteinse trol, stipt periodiek aspecten van dit spel aan. Een jaar na Cobie's stuk schreven zijn collega's van Zee Prime Capital over een ander aspect van het spel. Zij poneren een alternatieve thesis voor Joel Monegro's 'Fat Protocols' thesis uit 2016 (de meerderheid van de gecreĆ«erde waarde wordt vastgelegd door protocollen, niet door apps), genaamd de Fat App (FAPP) thesis die veronderstelt: De meeste waarde komt toe aan een app (of een paar apps) die een breed scala aan producten levert. Terwijl ze hun stelling verder uitwerken, beschrijft 'The Fappening' blockchains als meer verwant aan middeleeuwse religies dan aan moderne grootstedelijke steden.
Een kleine bera geschiedenisles: In 1517 spijkerde Maarten Luther volgens de legende een stuk papier met 95 revolutionaire meningen op de deur van de Slotkerk in Wittenberg, Duitsland, wat het begin van de Protestantse Reformatie inluidde. In het algemeen bestreden deze 95 meningen het idee dat gelovigen zo afhankelijk zouden moeten zijn van de katholieke kerk, maar eerder onafhankelijker zouden moeten zijn in het volgen van hun geloof.
Zee Prime ziet Ethereum als de middeleeuwse Rooms-Katholieke Kerk. Zij suggereren dat de toepassingen van vandaag zijn als precaire middeleeuwse steden die afhankelijk zijn van de controle (en belasting) van de kerk. Zij stellen The DAO Hack gelijk aan de beweging naar scheiding der machten tussen Staat en Kerk. Verder worden de ETC-ontwikkelaars vergeleken met Martin Luther die hun "code is wet"-these op de kerkdeur hamert. Vroeger verzwakte deze breuk van de kerk haar monopolie, waardoor de maatschappij evolueerde naar de groei van natiestaten en een verdere scheiding van machten tussen staat en kerk. Als gevolg daarvan, zo luidt de redenering, werden de steden en vorstendommen onafhankelijker en beter in staat om de waarde die zij voor zichzelf genereren, op te strijken.
Deze vergelijking met de Protestantse Revolutie is weliswaar netjes, maar houdt volgens ons geen rekening met andere materiƫle omstandigheden en vernieuwingen die op hetzelfde moment plaatsvonden en die een betere analogie vormen voor de komende explosie van het Berachain-Cambrium.
Ten tijde van Luthers revolutionaire acties waren er alleen al in Duitsland 85 vrije keizerlijke steden. Deze steden hadden slotgrachten van liquide middelen uit vorige koninkrijken, bestuurden met een grote mate van autonomie, en omarmden en benutten nieuwe technologieƫn (de drukpers en de opkomende handels- en banksector). Dit was inderdaad het tijdperk waarin het Koninkrijk Portugal op zijn hoogtepunt was - het handelscentrum van de oost-meet-west wereld, gedragen door zowel financiƫle als letterlijke liquiditeit.
In de middeleeuwen brachten vrije handelssteden financiƫle liquiditeit van eerdere koninkrijken (hedendaagse parallel: institutioneel kapitaal) samen met liquiditeit van de opkomende handel (hedendaagse parallel: exogene apps en protocollen - denk aan uniswap, aave, etc). Ze omarmden innovaties in scheepsbouw, juridische organisatiestructuren en financiƫle technologieƫn die mogelijk werden gemaakt door de drukpers. Fast forward naar vandaag. Welke blockchain positioneert zich het best om institutioneel kapitaal aan te trekken, DeFi protocollen te incorporeren, en innovatieve blockchain technologieƫn te benutten? Smokey, Papa, en Dev Bear - met hun ervaringen in TradFi, FAANG, en als DeFi degens - zijn archetypes van deze Vrije Keizerlijke Stad kooplieden van weleer, en zijn klaar om het volgende metaforische Koninkrijk van Portugal te bouwen.
Dit vormt de aanzet tot een tegen these van zowel Joel Monegro's 'Fat Protocols' thesis uit 2016 (de meerderheid van de gecreƫerde waarde wordt gevangen door protocollen, niet door apps) als Zee Primes' Fat App thesis (De meeste waarde komt toe aan een app (of een paar apps) die een breed scala aan producten levert). De Fat BERA Thesis gaat ongeveer als volgt: Protocollen met endogene apps (AMM's, perps, stallen, lenen/uitlenen) die waarde vangen en delen met exogene protocollen, apps, en de cultus (andere belanghebbenden) zullen welvarende machtszones worden (aka zullen DeFi's diepste en meest productieve liquiditeitspools zijn). Of zoals Smokey zegt; Ooga Booga voor die Sticky Liquidity (Bron? We hebben het verzonnen).
In de Fat BERA stelling wordt het Protocol (of de Religie van de handel) gedeeld met de Apps (of steden). Net zoals deze Vrije Keizerlijke steden samen opkwamen toen ze financiƫle en technologische innovatie omarmden, zo zullen de apps binnen het ecosysteem van Berachain.
OkƩ, dus Berachain is middeleeuws Portugal met goede jpegs en een team van waterpijp rokende Canadezen (grote rode vlag). Maar hoe zit het met de andere metanarratieven die rond gaan in CT? Deep liquidity, real yield, DeFi Trinity (borrow/lend, stable, swaps), perps, liquid staked derivatives (LSD's), NFTFi gevoed door een sterke DeFi degen/nft cult, memetic (memecoin/memechain) misverstand, shiny L1 rotation play, als ook een oneerbiedige cultus. Nou, anon, Berachain heeft ze allemaal. Laten we het sekte facet verkennen.
"Ik speel het L1-rotatiespel, want ik wil geen geld op tafel laten liggen, maar ik weet niet wat de meeste van deze copy paste L1's te bieden hebben - ze lijken gewoon hol" - Chainlink God op Flywheel pod
De Alt-L1's waar we ons op willen richten kunnen grofweg in drie kampen worden verdeeld. Copypasta's, Ghost L1's, en VC-kettingen. In de meeste van deze gevallen zijn ze bij de eerste lancering vooral locaties voor PvP-messengevechten tussen degens (alleen 1v1 roestmessen). Zodra een degen overbrugt naar de keten (wat moeilijk kan zijn), is er niet zo veel te doen (voornamelijk copypasta apps en protocollen). Het is ook zo dat er niet echt veel organische gemeenschap groei is, want wie is echt toegewijd aan een keten zonder echte waarde. Dit betekent dat er prikkels moeten komen die vaak 0-sum games zijn voor de Religie (keten). Deze prikkels worden gegeven door de verdeling van subsidies of hoge emissies die vaak niet veel anders opleveren dan het meedogenloos dumpen van de downonly governance tokens en heel weinig organische betrokkenheid of tractie hebben. Je hebt misschien gemerkt dat elke influencer die zijn merk heeft opgebouwd rond AVAX, er niet meer is.
Met Berachain zal dit geen probleem zijn, noch aan de kant van het protocolontwerp (dingen om te doen), noch aan de kant van de organische gemeenschap. Laten we beginnen met het verkennen van het cult-facetā¦
In de lijn van de middeleeuwse analogie kunnen we ook de veelheid van middeleeuwse culten oproepen als hoofdrolspelers in de machtsstrijd uit die periode. Cultus, die dezelfde wortel heeft als cultuur (zowel bacterie als mens), werd aanvankelijk gebruikt om degenen aan te duiden die een heilige verheerlijkten, maar is in de moderne tijd gaan verwijzen naar oude of zelfs primitieve religieuze praktijken (wagmi, gm, henlo, en verder ooga booga, koolaid). Het is dus nu, zoals het altijd is geweest, dat nieuwe technologieƫn zoals de drukpers en het drukwerk dat daarop volgde, door cultussen met drift worden gepropageerd (bron? hebben we zelf verzonnen).
Er is een CT verhaal dat sporadisch circuleert, dit verhaal stelt dat sektes het goed doen tijdens dalende markten. De Link Mariniers zijn het schoolvoorbeeld uit de laatste bear market cyclus (2018-2020) die winsten wisten te vinden waar anderen alleen maar konden krabben of down only, en wiens cultuur een fervente cult-achtige aanhang bevorderde. Gekenmerkt door kikker pfps en memes, belachelijke grappen, spontane gemeenschap evenementen en educatie, en het ontlokken van sterke emoties aan beide zijden van het gangpad. Een ander belangrijk kenmerk is de zeer lage drempel om toegelaten te worden. Trek een Frog PFP aan en weg ben je. Henlo? Welkom bij de club...
Als je naar deze influencer had geluisterd (zelfs een kapotte klok duidt tweemaal daags de juiste tijd aan) had je het afgelopen jaar goed gedaan. De enige jpegs die het beter hebben gedaan dan bong bears zijn de milady en pudgy penguin sektes (ook DeFi aangrenzend). Maar hoe zal deze cultus het Berachain ecosysteem verder helpen dan jpeg die gezichten laat smelten? Ik ben blij dat je het vraagt.
In een essay uit 1997, en later een boek genaamd "The Cathedral and the Bazaar: Musings on Linux and Open Source", onderzocht Eric Raymond, een "neo-pagan" met "batshit insane wingnut tendencies" de strijd tussen top-down en bottom-up ontwerp in open source projecten. Hij zette twee verschillende ontwikkelingsmodellen voor vrije software tegenover elkaar; aan de ene kant is er het Cathedral-model, waarbij de broncode beschikbaar is bij het uitbrengen, maar ontwikkeld wordt door een beperkte groep ontwikkelaars. En aan de andere kant is er het Bazaar Model, bedacht door Linus Torvalds bedenker van Linux en git, het systeem dat het Bazaar Model mogelijk maakte. De centrale stelling van het essay is dat "gegeven genoeg ogen, alle bugs oppervlakkig zijn" (wat hij de wet van Linus noemt). Leuke geschiedenisles opa - maar wat heeft dit te maken met Link marines, sektes, CT, en Berachain? Ik ben blij dat je het vraagt. Daarvoor hebben we wat meer internetgeschiedenis uit het begin van de jaren 2000 nodig.
We kunnen de studies over Wikipedia uit 2006 van Ross Mayfield toepassen, waar hij de machtswet van participatie beschrijft als de combinatie van laag drempelige betrokkenheid en zeer technische randje aan bijdragen. Dawn Foster paste dit kader toe op studies van Apache in 2000, waaruit bleek dat 80-90% van de inzendingen afkomstig was van 0,005% van de gemeenschap. Dit concept is ook van toepassing op onderzoek naar bijdragen aan GNOME en een groot aantal andere open source-projecten. In CT-taal begint dit met de "gm, henlo, furthermore, ooga booga, wagmi, copypasta" memes, en werkt helemaal door tot aan smart contract devs, en omvat alles daartussenin. Mayfield suggereert dat er "patronen zijn ontstaan waarbij laagdrempelige deelname neerkomt op collectieve intelligentie en grote betrokkenheid een andere vorm van collaboratieve intelligentie oplevert".
De archetypes hier zijn de gm's, henlo's en ooga boogas voor lage drempel deelname en 0xSami_, itsdevbear, ohmzeus, of 0xngmi voor hoge drempel en inverse brah ergens tussenin. De theorie stelt dat deze verschillende niveaus van betrokkenheid twee zeer verschillende vormen van intelligentie genereren - collectieve en collaboratieve - die samen de essentie van een gemeenschap vormen, of zoals we het op CT liever noemen: collectieve geestesziekte.
Wat is het punt hier? Het punt is dat Berachain hier al een metrische ton van heeft vergeleken met de meeste nieuwe L1's, en zelfs met vele die al gevestigd zijn. Kernleden van de gemeenschap (bv. itsdevbear, Smokey, enz.) bevorderen collaboratieve intelligentie, terwijl de grotere gemeenschap de belangrijke collectieve intelligentie levert die bijdraagt in de vorm van bug rapporten, ideeƫn, commentaren, connecties, memes en rare magie. De fusie van dit soort bijdragen heeft er in het verleden voor gezorgd dat open-source gemeenschappen levendig, maar niet welvarend waren.
Historisch gezien zijn deze gemeenschappen, hoewel razend enthousiast en toegewijd, kwetsbaar voor bedrijfs afsluitingen. Realiseren open source ontwikkeling gemeenschappen echt de voordelen van al hun werk, of verrijken die bijdragen alleen diegenen binnen de bedrijfsstructuur? Gedecentraliseerde blockchains hebben het nieuwe vermogen om deze verouderde structuur op zijn kop te zetten, waar de levendigheid van de gemeenschap zich nu ook rechtstreeks kan vertalen in welvaart voor de deelnemers. Maar wat heeft dit te maken met Bazaars en Sektes? Bedankt voor jullie geduld, we zijn er bijna.
Als je de effecten van de Bazaar en de Machtswet van Participatie toepast met de context van de memetische overlevering van de Bong Bears, krijg je iets wat Janitor eerder Cult as a Service heeft genoemd. Dit is het patroon waarbij cypherpunks code schrijven, busDevs alfa lekken naar de cultus, de cultus cultuur creƫert, de cultuur de cypherpunks voedt, die busDevs voeden in een feedback-loop van ))<>(.
De sleutel tot dit alles zijn de observaties van "The Cathedral and the Bazaar" en "Power Laws of Participation" die perfect van toepassing waren op de toestand van het internet van de vroege jaren 2000, kunnen ook worden toegepast op het nieuwe tijdperk van blockchain en web3. Een belangrijk verschil in het nieuwe blockchain-paradigma is dat alle deelnemers aan het ecosysteem bovendien financiƫle belanghebbenden kunnen worden op een manier die voorheen niet mogelijk was. Waar projecten en gemeenschappen kwetsbaar waren voor corporate capture, beschikken zij nu over de middelen voor economische soevereiniteit.
Laten we dit effect eens toepassen op onze favoriete blockchain. Tegen de tijd dat Berachain lanceert (als het ooit lanceert), zal er al een levendige, organische en welvarende cult(ure) rond het project bestaan. Elke bera, of ze nu deelnemen in de vorm van henlos of nieuwe bera-protocollen bouwen, zijn financiƫle belanghebbenden die veel te winnen hebben bij het succes van de keten. Ooit bezig geweest met bera copypasta? Begin maar te geloven in Memetic Electronic Computer Money Cults, vriend; je zit er in ƩƩn.
Bera's verspreiden de bera-cultuur die fungeert als een memetische pijplijn in het ecosysteem. FUDooors, trubelievers en nieuwkomers dragen allemaal bij aan de buzz. Bear markets are for the BUIDLooors - zo luidt het gezegde - maar het valt niet te ontkennen dat een zeer groot percentage van de bera's plezier heeft, ongeacht of het een bulla of bera is. Sterker nog, de sekte die plezier heeft en cultuur schept door bear of bull markets is een onderdeel van het werk. Wanneer degens naar Berachain komen, zullen zij een heel ecosysteem van innovatie en klevende liquiditeit hebben om hen echte stimulansen te geven om te blijven, bij te dragen en financieel voordeel te behalen, in plaats van alleen maar de PvP smash and grab te ondergaan die de meeste L1-rotatiecycli kenmerkt.
Het belangrijkste exportproduct van Olympus DAO uit de laatste cyclus was ongetwijfeld de geheugenkracht van de (,) notatie, zelfs in vergelijking met de werkelijke innovatie van Protocol Owned Liquidity, Internal Bonds, en meer recent Range Bound Stability. Toen (,) wijd en zijd werd gekopieerd, was dat memetica aan het werk voor Olympus. De bera's zijn meesters in deze memetische hiƫrogliefen (velen van hen zijn inderdaad OG OT Ohmies). Geloof ons niet op ons woord, luister naar Pavarotti bera Jala of Papa Fisk die praten over de kracht van culten en memes (verwijzend naar de Olympus en Chainlink gemeenschappen) vanaf 33 min 33 seconden in de eerste aflevering van de Yunt Capital podcast: GoodWill Yunting: "Wat is Olympus DAO?" met Fiskantes en JaLa.
Natuurlijk mogen we het (zeer overtuigende) argument niet vergeten dat, ongeacht de technische verdienste, CT belachelijke shit biedt (APT, FTT en OP zijn de smaken van het moment), en de detailhandel houdt van meme munten zoals de miljoen verschillende en toch dezelfde dog coins. Enter een munt genaamd BERA. Een munt voor een keten met echte technische use cases die wordt gebouwd door een team van beren die bongsroken. Kun je je de geur bij CT voorstellen?
"CT huppelde naar het huisje voor een nader onderzoek. Ze klopte op de deur en was teleurgesteld toen niemand opendeed. Toen drong het tot haar door - de heerlijkste geur die ze ooit had geroken! "BERA!" zei CT dromerig terwijl haar maag rommelde."
Maar Berachain slechts een meme noemen met een fanatieke cultus aanhang zou het wel heel erg tekort doen. Hoe zit het met de eerder genoemde metanarratieven waar CT zo dol op is? Nou anon, Berachain heeft het allemaal. Laten we eens kijken naar alle technische innovaties in Berachain.
"Zoveel van deze rotaties spelen waar we de ene week horen over Vitalik chain, Vitalik'sMom Chain en dan Vitalik'sSchlong Chain de volgende week waar het is alsof je mad libs speelt met protocollen. Hier is mijn uni voor xchain en balancer voor metis en het is geweldig om leegtes op te vullen, maar we wilden ook dat protocollen een reden van bestaan hadden en deel uitmaakten van klevende liquiditeit en waarde leverden aan hun tokenhouders. Deze situaties waarin gov tokens alleen maar down zijn en nu zet ik misschien deze vergoeding schakelaar aan als onderdeel van dit echte rendement verhaal, en zo veel gevallen... vraag niet wat je voor je keten kunt doen, maar vraag wat je keten voor jou kan doen." Smokey over Market Capping: MarketCapping - Interview #4 met de oprichters van Berachain
"De overlevering van Berachain is het memetische Trojaanse paard achter wat de diepste en meest productieve liquiditeits pools van DeFi zullen worden." - Smokey
Berachain zal een levendig L1 zijn, dat gemakkelijk toegankelijk is vanaf het lucratieve Ethereum mainnet. Er zullen vanaf dag Ć©Ć©n bucket loads aan nut zijn, waaronder het verdienen van staking yields op je native bluechips (ETH, BTC, USDC, etc) uitbetaald in sticky stables. Vanuit het perspectief van de protocollen zal er opbrengst zijn van de veiligheid en de blok productie van de keten zelf, waardoor de stimulansen van de protocollen op elkaar worden afgestemd, die zij kunnen doorgeven aan hun gebruikers. Er zijn spellen voor de detailhandel, protocollen en perp-financiering voor de arbooors. Er is een AMM en Perps ingebouwd in de keten zelf. We kunnen doorgaan, maar we zijn te stoned. We hopen dat je genoeg hebt gehad van het bong water om het beeld te krijgen en dieper in het Bera-gat te duiken. We zouden kunnen uitweiden over alle technische 0 tot 1 innovaties die binnen Berachain plaatsvinden, maar u moet gewoon deze bronnen bekijken zodat we niet dezelfde verhalen vertellen. Neem deze allemaal in u op en u zal uw eigen Mad Honey Moment moment hebben.
Wilt u een beeld visualisatie van Berachain, scroll dan naar het einde van dit document.
Bonga Bera 101 - "Voor alle Bera's die daarvoor, nu en in de toekomst kwamen: Hier is onze collectieve geschiedenis, Bonga Bera 101".
Hunting For Alpha over Arbitrum en Berachain met 0x_d24 - Flywheelpod #15
The Honey Jar is een on officieel community NFT project, dat een aantal spellen herbergt. De Lore put invloed uit de BongBears en het bredere Berachain ecosysteem. Het is gebouwd door de beras 4 de beras <3
Technisch gesproken is The Honey Jar een aantal onveranderlijke smart contracts, gehost op de Ethereum blockchain, en een website, gehost op het world wide web, die anons kunnen gebruiken om te interfacen met de games en contracten.
Lees meer in een post thooon... (Moooom, ik ben ALWEEEER beroofd door de bears...)
Voor de analfabeten, zoals Smokey
Overgenomen van ELI5_DeFi's thread.