Web3 革命背后的加密共产主义者
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August 18th, 2022

作者:Benjamin Pimentel
编译:Yao
时间:2022-08-18

民族国家的终结,现代金融的颠覆和新的世界秩序。会出什么问题呢?

随着加密货币在金融和文化方面的价值不断膨胀,人们很容易将这种现象解读为超级资本主义:比特币的价格波动与道琼斯指数和纳斯达克指数一起在CNBC播出。但最近,该行业一些顶级人物之间的一场争论提醒了人们数字货币自由主义-无政府主义的根源

除了对冲基金的牛仔们通过套利和杠杆来获取新财富之外,还有一场文化战争正在进行,它对那些认为区块链只是以一种很酷的方式降低跨境汇款成本的人产生了重大影响。在金融家大军中隐藏着第五纵队的革命者。来认识一下新的加密共产主义者。

我们从温斯顿·丘吉尔那里偷来了这个词,他把这个词用作冷战时期的绰号。不过,如果你不细想历史上的回声,这是对更极端、甚至是激进的观点的概括,这些观点增加了一些加密货币支持者的热情们希望将世界金融架构从当前的支柱中分离出来。

90年代的互联网有它的乌托邦梦想家,Web2.0 也是如此。Web3.0 正如一些人所说的加密革命,是另一场关于未来将是什么样子以及谁将领导它的演习。在过去的剧变中,关于谁是真正的加密技术革命者,以及谁只是在假装,存在着激烈的争论。

街区聚会

在2021年即将结束之际,加密文化之战爆发为一场全面的技术大战,Twitter联合创始人兼Block CEO 杰克•多西猛烈抨击了批评者,批评者认为他是Web 2.0的余波,试图将自己重塑为Web3的先驱。他现在著名的推特——“你不拥有Web3。风投公司和他们的有限合伙人却有。”——引发了与安德森霍洛维茨(Andreessen Horowitz)的马克•安德森(Marc Andreessen)的针锋相对,后者在Twitter上屏蔽了多尔西,然后嘲笑了他数周。

安德森的公司支持了Coinbase、OpenSea和其他加密公司,许多人认为这些公司正在中心化加密世界。Dorsey通过由风投支持的Block赚了一大笔钱,但他也支持去中心化的加密项目,这些项目似乎短期内没有任何回报。看待加密货币的一种方式是经典的炼金术,硅谷将技术颠覆转化为黄金;其他的则把破坏本身作为一个目标。

很容易看到两者之间意识形态上的断层——甚至是妥协的孟什维克(愿意与不那么纯粹的政党合作以带来变革)与强硬的布尔什维克之间的历史共鸣。

有几十年什么都没发生,也有几个星期几十年都没发生。”这句话出自最著名的布尔什维克领导人列宁之手,但如今在硅谷仍能引起共鸣。我是从一位金融科技高管那里听来的,他以为自己在引用约翰•列侬(John Lennon)的话。

列宁的格言反映了加密货币从边缘运动到震撼世界趋势的惊人转变。从旧金山到纽约,从新加坡到伦敦,它都受到了欢迎,尽管它受到了政府、监管机构和那些认为它是骗局、环境瘟疫或两者兼而有之的人的猛烈抨击。

问题是,加密货币的支持者被吸引是因为它可以赚钱——看看Citadel证券最近在风投[6]的推动下进入该行业——还是因为有更根本的变化的前景。革命者和机会主义者[7]之间的界限再次变得模糊。

区块链的炮筒

政府是最大的公司,它拥有垄断暴力,你没有追索权。”

那不是列宁。最近,埃隆·马斯克(Elon Musk)成为了加密货币的皈依者,去年他出人意料地成为了狗币的布道者。但在谈到“废除国家的最终目标”(列宁)时,马斯克和列宁似乎是一致的:“把他们都删除吧,”马斯克最近说,他的公司过去一直靠政府补贴维持。(或许他读过毛泽东的《论矛盾》)

列宁宣称:“只要国家存在,就没有自由。”“有了自由,就没有国家。”

这是理想状态。事实上,出现了很多国家。正如Signal创始人Moxie Marlinspike最近指出的那样,Web3的去中心化梦想正屈服于要求中心化的技术和市场现实。

尽管如此,仍有相当多的加密货币支持者或多或少地公开支持弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)所说的“国家的衰落”。至少,他们希望银行和监管机构采取一些行动。

“我们不需要今天的金融机构,”杰克•多西今年6月在迈阿密的一个比特币会议上说(如果这不是多余的话)。

这样一来,金融体系会不会摆脱华尔街之狼的魔爪——或者只是一群由沙丘路(Sand Hill Road)资助的新掠食者?另一位姓特涅夫的弗拉基米尔说,他是受到占领华尔街运动的启发才开始从事网上经纪业务的。我们知道结果如何

在2005年出版的《睡鼠说了什么》(What the Dormouse Said)一书中,约翰·马尔科夫(John Markoff)将60年代的反主流文化与个人电脑产业的发展划清了界限。这条线可以很容易地向前和向后延伸,从马克思和恩格斯播下的革命骚动到今天的秘密共产主义者。

金融科技初创公司创始人、现供职于麦肯锡(McKinsey)的汤姆·戈登伯格(Tom Goldenberg)在2018年的一篇文章中探讨了马克思与比特币神秘创造者中本聪(Satoshi Nakamoto)之间的相似性。中本聪发起了加密货币革命。

“马克思主张一种无国籍的制度,工人控制生产资料,”他说。“中本聪试图消除金融中介机构——银行和信用卡公司,它们控制着世界的价值流动。”

但是,尽管马克思和中本聪都“阐述了一个合理的、深思熟虑的未来愿景,”戈登堡补充道,“但他们都没有能力预测自己的想法将如何影响他人或如何被实施。”他们都无法控制自己的作品。”

Visualize Whirled Peas

所以不可避免地会有关于谁应该成为革命先锋的争论。关于这个人或那家公司是否足够Web3的争论,让人想起其他检验意识形态纯度的测试。

硬件加密钱包公司Ledger的首席执行官Pascal Gauthier轻蔑地谈到“Web2公司试图成为Web3公司”。以太坊联合创始人加文·伍德(Gavin Wood)认为Coinbase只是另一个“Web2实体”,他的新公司Polkadot希望建立一个区块链的区块链。这可能会让一些人想起列宁把他的共产主义伙伴[16]分为“顽固派”和“软弱派”。

在列宁主义版本的加密文化战争中,Coinbase首席执行官布莱恩·阿姆斯特朗可能会被打上Web3“软弱派”的标签。在回应马林斯派克的文章时,他辩称中心化交易所是“去中心化数据的代理”。阿姆斯特朗最近还以1.33亿美元的价格在洛杉矶买了一套房子

我们就不能和睦相处吗?加密不就是为了团结吗?

今年夏天,多西在另一场比特币活动上也试图提出这一论点。他说,比特币启发他的是“推动它的社区”,这让他想起了“早期的互联网”。

“我希望它能创造……或者帮助创造世界和平,”他补充道。

所以拿起你的吉他,想象一下杰克带领着加密货币的忠实信徒——埃隆,甚至马克,如果他们能和解的话——在列侬心爱的圣歌的升级版中:

“我们要说的是

给比特币一个机会

我们要说的是

给加密技术一个机会吧……”

这是一个很好的愿景。但我们还是把最后一句话留给丘吉尔吧。

他对那个时代的秘密共产主义者的终极羞辱是什么?他们不愿承认自己真正想要的世界是什么样的。他说,一个秘密共产主义者是“一个没有道德勇气去解释他要去的目的地的人”。

原文链接:https://www.protocol.com/fintech/crypto-communists

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