宏大叙事的秦皇汉武是帝王的偶像目标，建功立业流芳百世，但那个时代的百姓被奴役耗尽最后一滴汗水和血泪。

当然征服统一留下江山版图和模因文化遗产给后世歌颂，这个可以被理解为“大乘”的“大乘”（！/？），不渡现世百姓，渡了后世后人的历史故事（当然秦皇汉武当时想不到改朝换代，都以为自己姓氏子孙后人的万世万万世）。不过你愿意成为那个时代的百姓，去为子孙后代打江山舍家产性命么？

小乘是你个体，大乘的维度一个是你当下的众生，另一个维度是前后万世时间维度下的众生，相比之下，当下的你，小于当下的众生，小于前后万世的众生。

举两个例子：

1，类比你，你的胆囊，你胆囊里的一个细胞。

从更宏观的视角看下一级的个体是可以被忽略甚至去除（割除）的，胆囊有病变了以后对于一个人来说可以割除，反而让人生活质量更好或活得更长，也可类比一个细胞对于胆囊，不用说一个细胞对于一个人了。

站在一个人的角度看一个细胞，那简直就是上帝/皇帝视角，一个细胞的生命（周期）对于一个人的几十年的生命来说几乎可以忽略不计了。但同时人又是由无数个细胞组成的。从你个体的生存/生命来说，你一定是从整体考虑你的健康状况的，可以牺牲某些器官/细胞的。而人体本身的进化用白细胞自我牺牲方式去杀死病毒，是自然进化发生不用你去思考的。

所以，秦皇汉武和那个时代一个人的关系，类比下一个人和他的胆囊，甚至一个人和他的一个细胞来思考问题…你是站在你的角度，还是你的胆囊角度，还是你的一个细胞角度来考虑问题…

一个人活着是在于他站在自我角度，自我所处于的一个小群体角度，这个小群体所处于更大的一个群体角度，并以此类推的角度，自我洗脑/被洗脑到哪个层级或你在哪个层级领导/去洗脑下面那些层级…对应你思考问题的维度方法就不同了。

2，更典型的还是用作为主权国家存在最基本保障的暴力机器，军队来比喻：将军，团长，士兵。

一个将军打仗时会考虑牺牲手下一个团，来保证自己整体作战的胜利，几乎不会考虑到团里一个士兵。

你是做一个将军还是一个团长还是一个士兵，选择，行动，思考问题方式不同。

当一个士兵有不被军队的集体意识所洗脑形成强烈的个体自我意识为先，那战斗时他第一个先卧倒/逃跑/殿后，更多士兵有强烈自我意识，那这支部队就战无不败，必输无疑。暴力机器的崩溃就是这个主权国家的崩溃，没有更好的制度情况下，主权国家的崩溃就是这个国家里每一个个体民众的巨大灾难，多米诺骨牌。

所以，你活在哪一个你最为认同的范围/群体层级中思考问题/自我洗脑，获得自洽并尊重他人的情况下利他。但也由己及人能看到不同的他人的层级/思考问题的角度，并最终是和自己和解，释怀，换位思考理解他人，但活在当下活出自己。