前几天和朋友在讨论，为什么 DAO 的发展看上去不如 Defi 或是 NFT 迅猛，DAO 近半年的声势一直有种雷声大雨点小的感觉。
目前无论是投资机构，WEB3 的项目方还是一些个人，都热衷于创建 DAO，参与 DAO，即便暂时不能在 DAO 中快速获得真实的经济激励。
这一切背后的原因，我认为是，DAO 的浪潮不仅仅是一个技术革命，而更像是一种思想运动，技术革命是迅猛的，而思想运动则是循序渐进的。
年轻人都 “卷” 不动了
对于北上广深的年轻人而言，前途是灰暗无光的。996 已成为了一种生活状态，高昂的房价，复杂的职场关系，与付出不成正比的薪酬，不断地消磨着年轻人的意志。
即便是对于高级知识分子而言，也是一样。已经逐渐固化的资本及社会结构，使得年轻人的机会越来越少，外人看来的 “卷”，其实更多的是年轻人的无奈和主动 “麻痹” 自我的方式。
价值需要被认可
前段时间遇到一个旅居在大理的艺术家，目前他的工作是帮助 NFT 的项目方制作原画，他认为，NFT 的浪潮第一次让他感觉到了，“理想” 和 “面包” 是可以兼得的。自由的工作时间和被人认可价值这两件事情，让他感觉到非常的幸福。
现在很多人参与到 DAO 中，其实是想获得一种认同感，并在一个组织中发现自我的价值。
DAO 是一个公平的世界，通过公开透明的评价体系，每个人都能在 DAO 中找到一种归属感，而不是 “我今年努力了，老板又换车了”。
“小布尔乔亚 “们无处可去
” 小布尔乔亚 “指的是新兴的小资产阶级，在中国一般指的是在” 高端中产阶级 “环境下长大的新一批的年轻人。这些人一般都有海外教育背景或多年的海外旅居史，且没有充分的社会阅历。
这是一批理想主义的人。
我接触过很多这样的人，他们的 “理想” 与他们所面对的现实有着巨大的鸿沟，一方面他们的能力不足以在西方世界立足，另一方面，他们排斥与鄙夷国内的体制与现状。
于是，他们投身进了 WEB3 的温柔乡。
这些人同时也被称之为 “数字流民”，他们在 WEB3 的发展与 DAO 的演化中，起到了至关重要的作用。他们是 “理想主义”，“有点钱” 又比较 “闲” 的人，在 DAO 没有形成真正的体系化之前，这些人的参与使得 DAO 能够走过早期的 “黑暗”。
WEB3 需要体制革命
**从 WEB3 的概念诞生至今，WEB3 始终不能完成去中心化这一基础愿景。**之前几乎所有的 WEB3 项目都还是中心化的，中心化的投资机构，中心化的经济模型，中心化的项目团队，中心化的社区治理。
这样的现状，让很多人开始对 WEB3 失望，WEB3 也逐渐变成了一个 “漂亮的噱头” 和 “割韭菜的工具”。
WEB3 的理想固然没错，但如果用 WEB2 的模式来运行，就会变成一种不伦不类的东西。
因此，WEB3 后续的发展需要从底层来改变，而这个改变就是 DAO 化。
DAO 化要足够彻底，根本在于思想的转变，而非 “师夷长技以制夷” 式的改变。
DAO 思潮的核心
靠制度，而非靠权力
目前大部分的 DAO 的核心工作都是在设计一个去中心化的治理制度，同时保障权力的分散与组织间协同的高效。
这固然需要大量的技术底层创新，例如 DID，Social Graph，SBT 等。
但更本质的是 DAO 的治理应当是完全去中心化的，是通过链上的规则，而非集中在少部分人手中的权力来管理，是可以突破现实世界的限制的。
当每个人都有属于自己的 WEB3 身份，根据 DAO 的制度来工作的时候，一个新的社会协作体系就建立起来了。
与世界接轨
DAO 思潮的另一个核心在与世界接轨，DAO 应当是无国界的。
一方面是因为 DAO 本身不受制于地域性的法规（DAO 本身的合约就是法规）与经济限制（数字货币很难受到监管）另一方面是 DAO 进行国际化之后能够获得更大的用户群体**（WEB3 在中国只有不到 10% 的用户）**。
此外，与世界接轨之后，也能保证技术与思想的先进性，闭门造车总有一天会落后的。
时间与空间上的自由
对于 DAO 而言，其本质还在于人本身。DAO 是一群具有相同目标与理想的人组成的结合体。除了经济激励之外，最吸引人参与 DAO 的便是时间与空间上的自由。
**DAO 的参与者可以在任何时间与地点工作。**DAO 是没有打卡上班的，你可以在你感觉到状态不错的时候进行工作，也可以在任何地点工作。在 DAO 中你的贡献是根据你的成果决定的，而不太考虑 “形式主义” 与 “人情世故”。
为自己工作
DAO 的绝大部分成员并不只是领取一个工资，DAO 中的核心贡献者可以获得 Token 激励，这样的激励类似于传统的股权 / 期权。可以说 DAO 的成员都可以享受到 DAO 未来发展的红利，这样的制度对于新一代的年轻人尤其有吸引力。
不确定性的收益比确定性的收益更加吸引有梦想的人。
