身处当今这样一个互联互通的世界之中，绝大多数的人像鱼一样被互联网网在里面，相比渔网，互联网透明且无处不在，你根本不需要有所防范就会被捕猎。
社会发展到今天，很多问题开始暴露出来，或者说开始集中成熟、爆发，很多病症是长期形成的，但是到了当下这个阶段，非常多的问题和矛盾日益激烈，社会不同力量之间的对撞和割裂也愈发严重，如果要对这样的情况进行探讨，无疑是有非常多方面、多元的原因的，但是“不同人群之间观念的强烈二元对立”是其中非常根基的原因，正是社会认知层面强烈的二元论，让事情往更加具有对撞性的地步发展，同时也正是二元论的引领让更多无关人员被卷入其中。不管是在美国两党选举、国内网民意识分野，还是在贫富差距、医患矛盾等方面，都可以看到二元论的存在。
在这篇文章中，我们就来探讨一下二元论的相关问题，首先让我们来认识一下二元论🥂
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我们说的二元论就是人们普遍认可的、经常使用的，非黑即白的观念。说来也难以让人理解的是：中国崇尚中庸之道，但是今天社会主体的观念是二元论，二元论是极端的，在二元论中，如果不是黑就是白，一个人不是好人那就是坏人。这种意识不是局部存在的，而是浸入了整个社会意识的底层，接下来就让我们从几个比较有同感的地方看一下二元论究竟在哪里？
说起二元论的存在，我们可以举出无数的例子：社会主义和资本主义之争、穷人和富人的矛盾、城市和乡村之差距、外国党派分野、国内左右之别等等，除却这些表层的东西，我试着往这些现象的背后去探索，看看二元论在更底层的领域是如何发挥作用的。
我觉得很多问题都是教育的问题，并不是说教育是罪魁祸首，而是说可以通过教育这条线来解谜。
在一个人成长的过程中，所有的观念和能力的形成都是受教育的结果，包括被他人教育和自我教育。我们整个社会的二元论导向就是从个人受教育的过程中生发出来的，这种倾向的形成不是个体的内在觉醒，而是受教育者被影响和引导的结果。
从很小的阶段开始，人们就被教育“一个东西不好，就是坏”、“一个人不好，就是坏”、“一个人事不好，就是坏”，在这样的氛围和环境中生长起来的人，不自觉的就养成了对周遭一切的评判，急于对各种情况先给出自己的价值评判，而不是先了解状况。长期下来，个人是容易偏激和自我蒙蔽的，是容易走向极端的，对于个人的生活和生存状态都是有极为不利的影响的，对于整个社会的安全和稳定也是极为不利的。
在商业中，也有着极其强烈的二元论氛围，我们在这个部分主要讨论一下商务方面由工作、交易等元素形成的综合体。
几乎每个人都会有和他人发生交易的时候，在这个过程中我们都想为自己挣得更多的利益，有时候哪怕是一步也不肯退让，总是觉得要是损失了这一点就造成了无法弥补的缺失一般，从而让双方的处境变得紧张和危险。究其原因就在于一种极端意识的存在，让他们觉得好像自己坚守的就是最重要的一步，不然除此之外的价值都是无足轻重的，我们可以说这里面有着自私和贪婪，但是更底层的原因就在于二元论般的极化思维，觉得这份利益里面自己执着的那一部分是天平的正中，稍有不慎就会满盘尽毁。
在商业环境中，人的情绪、欲望都会更加赤裸的表现出来，同时也会被放大，它们之所以如此剧烈的展现，很大程度上是因为人们内心的二元论思维，这种二元论导致了极端情况的出现。
不管是之前我们说的教育方面的问题，还是商业方面的问题，说到底都是整个社会层面上的理念问题，因为底层意识导致社会上的种种表象的产生。
社会层面上的是非观是二元论的，价值观也是二元对立的，不管是对于一个东西的评判，或是对于一个人的评判，从来都是成功对失败、好对坏，这种二元对立的前提下，看待世界的角度是单一的，也是浮于表面的。那么这种二元论是从哪里来的，它是如何发展到如此深刻影响社会的？
既然二元论在全社会如此普遍的存在，那么二元论形成的原因究竟是什么呢？这样一个社会性意识的形成不是某个单一元素引发的结果，今天我们主要从两个角度或者两个层面上去挖掘其诞生的原因。
在个人层面上来说，我们要看到在人的生存过程中，二元论究竟发挥了怎样的作用，以至于在个人层面有了如此深厚的驻扎。
人在演化的过程中是要面对各种突发状况的，为了能够在那一个瞬间做出更有利于自己活下去的选择，往往会把最重要的选项留下来，选中就活，选不中就死。所以在几万年甚至几十万年的演化过程中，在“生-死”、“留在原地-快速跑动”等等一长串的选择中，人逐渐形成了一套较为实用的选择模式，使用这种选择模式可以快速的判定现状并给出答案，而这种模式就是以二元论为主。
而在社会层面上来说，整个社会普遍性的二元论意识是如何形成的呢？
要看社会层面的二元论形成的原因，首先要看社会的构成，我们可以用一个公式比较粗略的表达：社会=个体 * 个体之间的关系，也就是说社会是由一个个“个体”以及“个体之间的关系”这两个部分共同组成的。个体中的二元论前面我们已经有所提及，这里就来看一下在“个体之间的关系”里二元论是如何形成的。
个体之间的关系里，一方面，个体会为自己的利益而与他人产生推拉，关系网络中个体之间的竞争产生了很多二元对立的情绪和价值取向，助力了二元论的诞生；另一方面，整个人际网络的运行是极其消耗社会的整体能量的，为了降低运行过程中的能量消耗，会尽量减少干扰因素，最后就形成了二元性的因素，长此以往在社会层面上就形成了二元论。
至此，我们已经了解了二元论形成的原因，那么我们应该以怎样的态度面对二元论的存在呢？
二元论的作用是无法绝对的分裂成好或者坏来评判的，那样我们就又陷入了对于二元论评判的二元论之中，但是我们可以知道的是它的存在是长期发展的结果，在一定的范围和阶段内是有助于人类生存和社会合作的，但是随着社会信息程度的多样化和复杂化，二元论式的方法已经无力解决一个复杂问题了，这个时候我们就要寻找新的更加有益的方法了。
面对今天这样一个信息高度合成、复杂度极高的社会，或许在某些经验性的、边缘的范围中我们还可以借助二元论的思维快速解决问题，但是更多领域内我们得引入别的观念和方法，从而帮助我们避免二元论带来的视角偏隘、浮于表面、极端主义等问题。
这里主要提出三个关键点：
1.开放包容
2.选择性接受
3.科学精神
如今的一切都在快速变幻，我们要保持一种开放的心态，要包容新事物和新思想，在开放包容的过程中，我们也会不断的获得新的动能的输入，让我们的生命得到某种意义上的进化，让我们生命的场域得到扩展。
而在不断接收新文化、方法、思想的过程中，我们也会用更多的角度对我们所面对的问题和事物进行分析，从而得出比以往更加多元的、多层次的解析，避免了我们陷入二元论之中，避免了我们走入非黑即白的极端之中。
当然了，如今有太多的东西生发出来，每天有无数的东西新鲜诞生，我们如何在如此繁杂的集合中选择出我们自己想要的呢？我觉得我们有必要设定一些标准来判断，比如：长期来看对人类有正向作用、有益于人性向善的……
选择性的接受一些观念、方法、工具，我们也会在不断与新鲜物体建立链接的过程中得到自我建设和自我发展的机会。
虽然我们要开放性接收更多新鲜的东西，但是也要使用科学的方法进行验证，并不是什么东西都需要，也不是什么新的东西都是有益的，我们要大胆假设，小心求证，尽量避免情绪化的盲目行为。
在这一篇中我们讨论了二元论，了解了什么是二元论，并对日常生活中存在的二元论进行了层次化的解析，接着分析了不同角度下二元论产生的原因，最后我们讨论了要用什么样的态度面对二元论，到这里就是我从自己的日常思考中对于二元论的梳理，希望可以从个人的角度发出问题的线索，也期待可以引发你的思考，相信我们每个人多思考一些身边的生活，我们的世界就会多一份明亮的东西。
二零二二年的初春，我的朋友👶👦👧👩👱👮👷👨⚕️👴👨🌾👵👨🍳👩🎓👨💼👨🔧👨🔬👨✈️👨🚀👩⚖️🕵，要快乐❤️💛💚
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书：
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《 经·理@互联网产品经理的进阶修炼 》杨晓平
《麦肯锡精英高效阅读法 》 赤羽雄二
《工作、消费主义和新穷人》 齐格蒙特·鲍曼
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《产品游戏化》 埃米·乔·金
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影：
《十三邀-钱理群》
《我们的星球 Our Planet》Netflix
《出路》郑琼
《故宫新事》
《夏日之王》
《十二怒汉》尼基塔·米哈尔科夫
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