许多年前，看到过一个帖子。一个家长在论坛上提问，大致情况是：儿子上五年级，班上有个男生总是欺负他。 　　 　　每天放学回家，儿子的衣服上都是各种钢笔画的图案，十分难洗。和老师说了，老师只是批评批评就过去了。 　　 　　身为母亲，每次看到儿子郁闷的表情，心里都很难过，也不知道怎么开导他。我记得下面清一色的是建议，诸如转学啊，给老师打电话啊，只有一个人说，他敢在你儿子身上随便乱涂乱画，事实上，就是你儿子默许的。 　　 　　我想起一句话，不要小看自己在每一件事上的态度，因为很有可能决定着未来别人对你的态度。 　　 　　我小时候，是个特别懦弱的人。虽然在多年之后，骨子里依旧还有年幼时懦弱的残渣，但已经褪去了原来的默不作声。 　　 　　我要感谢我小学时候的班主任。她是一个温暖又特别有原则的人。当时班上有一个男生，特别喜欢欺负女同学，最喜欢欺负的就是我了。因为我不爱说话。 　　 　　有一次，那个男同学揪我辫子的时候，班主任路过，班主任没有把那个男生叫出去，倒是先把我喊到了门口。他揪你的头发，你痛不痛。班主任问。我点点头。你为什么不说？我怕破坏与同学的关系。老师叹了口气：他一直欺负你，你以为同学关系就会好了吗？我摇摇头。我也是从那时开始懂得，逆来顺受，从来不会让事情变好，只会让自己变得更加糟糕。 　　 　　后来，我发现：当我开始反抗时，那个男生竟然收手了。 　　 　　我的信箱里，每天都堆满许多邮件，问我：为什么我做了让步，得到的只有变本加厉的对我不好？ 　　 　　你是不是从来没有告诉别人你的情绪？你是不是从来没有为自己的不高兴而反抗？ 　　 　　你是不是从来都只是忍了，然后万千江水只往自己心里灌？ 　　 　　你看起来那么平静，那么温和，那么忍耐，大风大浪里就算栽了跟头，也从不抗争，那么易如反掌的样子，自然可以把你圈禁在他的笼子里。 　　 　　我常常覺得，人与人之间，就像一场拔河比赛，势均力敌的感觉最好，你获得尊重，他获得欣赏。 　　 　　你的力量，决定着这场比赛里，无论输赢，彼此是否都光彩无比。林徽因有一句话是：温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。 　　 　　你要生动而有灵气，随时高兴，随时难过。所有让你反感的事，你都义正词严地提出来；所有让你讨厌的事，你都尽力寻求一切帮助；所有让你不愉快的事，在没有触犯法律之下，要养成一种驱逐力。那不仅仅是一种本事，更是一种原则。 　　 　　你的态度决定别人对你的态度，是成年人，就要成为有血有肉有脑子的人，懂得有血有肉有脑子地活着。

乔丹先生家的树莓是附近一带最好的，总是硕果累累。一个星期五晚上，一个伙伴突然说：“我们去乔丹家摘树莓吧。” 　　 　　于是，我们悄悄潜入了乔丹家的后院，在树莓树下小心地藏起来，享用那些清甜而多汁的树莓。但是我们还没吃过瘾，乔丹家后院的灯突然亮了。乔丹先生冲了出来。 　　 　　“你们这帮小鬼在干什么？”他大吼一声。伙伴们顿时吓得四处逃窜，手上还没有吃完的树莓被扔得到处都是。只几分钟的工夫，伙伴们就消失在了夜色中，除了我。 　　 　　乔丹先生揪着我向我家走去，一路上不停地训斥我。回到家，我承受了一番狂风暴雨般的责骂。 　　 　　这件事成了伙伴们的笑料。我不禁抱怨命运的不公：为什么大家都偷了树莓，我要付出代价，而他们却无须承担任何后果？ 　　 　　大约一个星期后，我向父亲抱怨这件不公平的事。 　　 　　“我觉得没什么不公平，”父亲说，“你没有问过乔丹先生就偷摘他家的树莓，接受惩罚完全是应该的。” 　　 　　“那其他几个人呢？他们一点儿也没受到惩罚！”我诘问道。 　　 　　“那不是我要考虑的，也不应该是你要考虑的事情，”父亲说，“你无法控制发生在他人身上的事情。你只能应对发生在你自己身上的事情。那晚你做了一个错误的选择，为此你受到了惩罚。” 　　 　　当时，我对父亲的话非常恼火。但经过了这么多年，我逐渐认识到，父亲说得很对。我们来到这个世界，并没有谁向我们保证生活会公平地对待我们。真正能应对的是发生在我们身上的事情，无论这些事情公平，还是不公平。　　

偶尔听释果宁大师说禅，谈世人身心每七年变化一个阶段，有所感悟。 　　 　　简言之，0至7岁：刚降世小孩，从道中来，与万物融为一体，做什么都全情投入，忘记所有，最是活在当下，最有禅意。故让小孩正面感受世界美好的一面，对其心态健康很重要。7至14岁：对世界好奇也好问。喜欢与同性结伴玩乐，若相反，个性会有偏差。14至21岁：是重视知识的年龄段。佛家认为，14岁前应自己去领悟世界，才让心灵更发达，14岁后吸收知识才有效。孔子亦言，吾十有五而志于学。这阶段对异性感兴趣属正常，故不必压抑，长辈应引导正确观念。 　　 　　21至28岁：生命能量很强，是充满野心和欲望的年龄段。所以，去闯、拼搏、受挫折才能成长。但切戒浮躁，只要忠诚、踏实、认真、快乐地工作，便一定幸福。 　　 　　28至35岁：齐家求稳之年。大师说，这时不应再被欲望牵着跑，而是安定下来。所以欲望应升华为责任，对家庭、事业的负责。 　　 　　35至42岁：人生至此，应是社会的中流砥柱，责任感升华为信念，并开始喜欢传统文化，寻找到自己的根源。难怪身边这样年龄的朋友对古玩、字画、文学、艺术等开始感兴趣了。 　　 　　42至49岁：踏入下半生了，乃人生很重要的阶段。也许对生死产生困惑，佛家认为此时人们会莫名奇妙地关注宗教、性灵的东西。因而，必须要有使命感和信仰，才可战胜和超越对死亡的恐惧，人生才有激情和活力。不然，很可能从此茫然颓废。 　　 　　49至56岁：应多留时间给自己去寻找心灵家园。 　　 　　56至63岁：大师认为这个阶段要彻底放下世俗的羁绊，如地位、财富、儿女，放下才能自在。 　　 　　63至70岁：回复童心，不受外在世界困扰了。 　　 　　70岁以后，要重新孕育自己，即是禅者眼中的“孕育圣胎”，在人间留下一个皮囊，但会孕育出新的自我。 　　 　　看来，外在世界变幻无常，自身变化则有其规律，简单且自然而然。但世人把握自己比把握外在环境更难，如王阳明的格言：“破山中贼易，破心中贼难。”人生有几个七年？要活得精彩，还在于自己。　　

看，有很多种，“端详”“检验”“审视”，跟“注意”“注视”“望着”，有分寸上的不同。 　　 　　约会的时候，当然最好是三不五时地带着感情望着对方，让对方感觉到两人之间有暧昧的电流在传递，而不是“两个饿坏了的人聚在一起填饱肚子”。 　　 　　有的人约会时，虽然精心挑选了适合谈话的法国餐厅，精心挑选了老少咸宜的法国红酒白酒，但进了餐厅一坐下来就“认真”地研究菜单，研究完菜单就“认真”地跟侍者讨论菜色。然后呢，酒来了就“认真”品酒，菜来了就“认真”吃菜。怎样？你以为自己是米其林餐厅指南派出来的美食密探？ 　　 　　约会就是约会，就是要含情脉脉，吃喝点菜都是“调情”的好机会。面对外文菜单，你可以嘲笑自己在外文上闹过什么笑话，让对方觉得你好亲切；也可以趁机讲一个自己去旅行时见识到的小风俗，让对方觉得你见多识广。在这么做的时候，你當然要不时望着对方，带着一点点观察，让对方充分感觉到，她在你眼中的存在。 　　 　　讲到火锅要多辣的时候，看她有没有皱眉。看她有要起身的样子，虽然不用夸张到一个箭步移形换影去帮她拉椅子，但不妨贴心地告诉她，餐厅的化妆室在哪个方向。这些，都需要你保持“眼角观察”，但不必“端详审视”的。 　　 　　很多人以为懂美食美酒，就是有品位的人，我一点都不同意。懂美食美酒的无聊蛋，我见多了。跟这样的人聚会，你绝不会有“如沐春风”的感觉，因为他们没有“以你为尊”，而是“以吃喝为尊”。 　　 　　一个人，如果能做到把对方“看在眼里、放在心里”，就算这个状态只维持一顿饭的时间，也能让对方觉得“被重视”，如沐春风。 　　 　　看到没？“被重视”，是关键词哦，要紧的，就是那个“视”字啊。

1 　　 　　你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？砍柴的陪不起放羊的… 　　 　　——请放弃你的无效社交！ 　　 　　2 　　 　　你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，如是你学会了放羊技巧，原来羊是这么放的，他学会了砍柴技能，原来柴要这样砍。 　　 　　——三人行必有我师，永远保持空杯的状态。 　　 　　3 　　 　　你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他决定把他的羊跟你的柴交换，于是你有了羊，他也有了柴。 　　 　　——等价交换，不要看不起任何人，天生我才必有用。 　　 　　4 　　 　　你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他把他买羊的客户介绍给了你，你把你买柴的客户介绍给了他，于是你们各自的生意越做越大。 　　 　　——资源整合很重要。 　　 　　5 　　 　　你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，你们决定合作一起开个烤全羊的店，你的柴烤出来的羊很美味，他的羊纯天然的，几年后你们公司上市了 　　 　　——没有完美的个人，只有完美的团队。 　　 　　6 　　 　　砍柴人陪放羊人聊了一天，表面上他一无所获，但是砍柴人通过放羊人聊天知道了哪个山的柴多，路好走。第二天收获满满回家了，没有无谓的社交。 　　 　　——生命中的每一个遇见都是前世修来的福分，感恩生命中遇见的每一个人。 　　 　　这几个故事告诉我们，面同一件事物，心态不一样，结果就会不一样。

用心，不怕被对方识破；而用心计，不仅害怕对方，而且一旦被对方识破，你今后就算真心待他，也会被认为是在用心计。 　　 　　用心计，只能让对方相信你一阵子；用心，可以让对方信任你一辈子。 　　 　　用心，是带着情与爱来思考问题，是以尽可能有的善意与诚意来处理事情；用心计，则是用瞒与骗的方式来耍花招，是用说起来做起来很好听很好看的方式，来隐藏自己并不美好的思想与行为。 　　 　　心与心，总是相通的；心计与心计，总是相克的。 　　 　　古人說，人心都是肉长的。彼此用心，才能做到血肉相连，生死与共。用心计算计对方，是最可怕最可恶的人心不古。 　　 　　彼此用心，就是在心与心之间铺路搭桥；彼此用心计，就是在心与心之间设陷阱。 　　 　　在任何情况下都用心，是对爱的自信，也是对爱的坚守。在这样的人面前，心计用得越多，越显出自己的渺小与丑陋，越不得人心。

美国作家理查·赖德有一次去非洲探险。为了应对旅途中可能遭遇的困难和不测，他给自己准备了一个巨大的背包，里面装满了食物、工具、药品、指南针、观星仪……赖德对这个背包十分满意，可他的土著向导看了一眼背包后却问他：“这些东西让你感到快乐吗？”赖德认真想了一下，发现背包里的确有些东西不值得他背那么长的旅途。于是，他把那些不必要的东西分给了当地村民。接下来因为背包轻了许多，他的旅途变得更加轻松愉快。赖德因此得出结论：生命里填塞的东西越少，就越能发挥潜能。从此，他开始在人生的各个阶段定期解开包袱，随时清理那些能让自己减轻负担的东西。 　　 　　其实每个人都有过大扫除的经历。当你打开储物柜，往往会惊异地发现自己不知不觉已经积攒了那么多的东西。你会不会懊悔自己为何之前不及时进行清理，那样就不至于今天累得背都直不起来？如果仔细想想，人生也是大致如此。 　　 　　在人生的旅途上，每个人都在不断地积累东西，这些东西包括名誉、地位、财富、知识……也有烦恼、挫败和压力。其中，有些东西早该丢弃而未能丢弃，有些东西早该储存而未能储存。这就使一个问题变得十分重要——对于那些会拖累你的东西，必须要随时清扫。 　　 　　心灵清扫的意义，就像是生意人的盘点库存：如果不把那些滞销的货物及时清理，很可能会因积压严重而拖垮你的生意。在人生的很多关口上，我们都有必要随时进行清扫：求学、出国、就业、结婚、生子、跳槽、退休……每一次的转折都迫使我们丢掉那个旧的自己，再接纳一个全新的自己，将自己重新清扫一遍。 　　 　　当然，有些原因也会阻止我们放手清扫自己，那些理由包括太累、太忙，或是担心清扫完自己后，将面对一个未知的将来，患得患失之间就放弃了清扫。的确，心灵清扫原本就是一个挣扎与奋斗的过程，但你至少要确定一点：只有丢弃那些会拖累你的东西，你才能轻装上阵。 　　 　　其实，生命就是一次旅行，你可以列出清单，决定背包里到底装些什么才能帮助你抵达目的地。但是有件事一定要记住：每一次停泊都要清理自己的行囊，搞清楚什么东西该丢，什么东西该留。然后把更多的空间空出来，让自己活得更轻松，更自在。

有一次，何炅正要去办公室开会，被观众席上一个十多岁的小男孩拦住了。“哥哥，你能帮我一个忙吗？”此前，何炅经常碰到观众要求合影留住的要求，这让他甚感烦恼。于是，何炅想也没想就说：“你先说说要我帮什么忙，我时间很紧，马上要去开会。”小男孩鼓起勇气说：“我们班的同学都非常喜欢你，他们想让我邀请你，让你明天参加我们班的班会，并且给我们讲一讲你的成长故事。你能答应吗？”听了小男孩的回答后，何炅一下子打感动了。他一口答应了小男孩的请求。 　　 　　当天晚上，何炅必须飞赴另一座城市重新录制节目。两天后，何炅才记起自己对小男孩的承诺。次日，何炅去小男孩的学校，一开始便向同学们道歉。对于何炅真诚的歉意，同学们给予了阵阵掌声。那次交流的时间很短，只有十分钟，何炅却觉得，那是他人生当中最开心的课间十分钟。 　　 　　“言必出，行必果。”这是为人处世之要义。由于工作忙，何炅未能按时履约，孩子们一定很失望。但是，何炅还是带着诚意去道歉，兑现诺言。其实，人和人之间在交往时，守信有多么重要。它如一盏明灯，照亮了彼此的心。十分钟的“见面会”，虽然短暂，却意义非凡。

上世纪五十年代末，国家急着跃进，上虚火。作文课，老师唰唰写俩大字，题目：《梦想》。小学生玩心重，说这两天净梦见赢弹球，能写吗？老师说梦想就是长大想干什么。班干部说当科学家，老师说对喽。全班就都写当科学家，一个同学把“科”写成“料”，老师说：“就你这块料，还当科学家？” 　　 　　其实当时我的理想是当医生。我妈身体不大好，我五个姐姐和三个姐夫（四姐五姐在念书）都是干部，我爸说家有个当医生的多好，就把希望寄托在我的身上。我还当回事了，陪我妈看病等着叫号，就瞎转，噢，内科、外科、眼科，这是什么科？抬头看牌，妇科，有人喊：“那小子，一边玩去，看什么看！”那一嗓子，把我的理想喊丢一半，其实我什么都没看着。 　　 　　到初二后半学期，运动来了开始折腾。弄身草绿色衣服很难，有个同学他妈能扎帽子，我们就凑钱凑布票买白布染，染得黄啦巴叽。戴出去遭嘲笑，说我们的布料是“马粪”呢。当时全社会都羡慕穿绿军装，我才要梦想一下，又一想我爸从小学做买卖，就他那历史，快拉倒吧，赶紧下乡插队。当兵的梦，等于压根儿没敢做过。 　　 　　初到农村，干活累，晚上睡得像死狗，都不会做梦了。开会学先进，念整版文章，新老典型都一个声音：最大的理想就是在农村扎根一辈子。讨论，大队干部问你们几个理想是啥？“说实话？”“对。”“眼下理想是下顿做饭有柴烧。”当然，这也是有意气人，有时他们也上套，说散会一户抱俩柴火吧。我们马上改口：“那就扎根一辈子吧。”大队干部，还能逗，公社干部不敢。 　　 　　等到知青有了“选调”（参加工作），大伙开始琢磨有了梦好运啥时落在自己头上呀？！一九七二年春，我差点被推荐上大学，天津医学院。体检时全县就我一个天津知青。身体肯定没事，检查完回村里干活等着。由此就开始晚上琢磨梦里忙乎：一旦入学通知书来了，我怎么收拾东西，怎么感谢老房东，怎么个走法儿，班车不给拉箱子咋办。入学后学什么科呢？内科听听摸摸，没劲。眼科，你看他他看你，怪吓人的。妇科？倒给钱也不能学。想来想去，还是学外科，动手术。这个我能行。为何？冬天，我们村知青常凑钱买狗宰了吃，都是我操刀上阵。剥皮讲究皮里光滑不带肉，外面整齐没破口，到供销社能多卖钱。开膛，肠子肚子一堆，得分清部位一一取出来。有人一见血就晕，我不怕，这是当外科医生的基本条件。 　　 　　我的天哟，这梦可就做长啰，马拉松，从春做到夏。那天给猪打预防针，打到村边一家，正好有个公社干部骑车路过，我忍不住打听，他说你傻小子还做梦呢吧，人家早入学了。我脑袋轰一下，梦破灭了！转身把怒火撒到猪身上，拣最大个的摔。大猪猛拱，脚下一别，猪没倒，我一头撞圈墙上，眉稍碰个大口子，血流下来，半拉脸带脖子都红了。那一刻，挺悲壮的。打那起，我就告诫自己，理想要有，但要面对现实，少想多干。等到一九七三年我考上大学（那年考试，千真万确），通知书到手，我都不敢相信，以为在做梦。 　　 　　一九七六年毕业我又被分回塞北，当党校教员，口粮从三十一斤变成二十九斤，让人发愁。那时我虎背熊腰，二百斤麻袋夹起就走。单身吃食堂，没油水，一顿吃一斤都撑不着。忽然见食堂管理员在伙房和大师傅一块吃，身后就是馒头笸箩，回手就抓。受刺激啦！几次“饿梦”里都是这场景，醒了肚子咕咕叫。忍不住上班写报告：写我的理想是学习张思德，到食堂去工作……同事看见，说你怎么学的《老三篇》，张思德是烧炭，不是伙房烧火。他给我出主意，赶紧找一个家在这市里的对象。这招儿真高，自有了对象，我的“饿梦”就无偿转给她们做了，多年后我岳母说那会子真做恶梦呀：闺女找了个这么能吃的对象，万一再赶上低指标，日子可咋过。 　　 　　斗转星移，改革开放，生活好起来，也就不做那些没出息的梦了。这时也就真有了盼望国家要富强、个人有作为的梦了。还挺具体的，梦见国家稳步前进，不折腾，遵法制，讲章程，越是大事，越各司其职，不刮一窝风，不上纲上线，不歌声震天，家里娘要咽气这边还唱；个人的梦想，当作家，也实现了。但这二年，自己特别梦想的少了些，主要都随着外孙、老伴了。人家说上哪，咱开车就拉着上哪。人家想吃什么，咱就跟着吃什么。当然啦，对外肯定说：最大梦想是健康没病吃嘛嘛香。私下里，喝点酒也失口：“你说我当年要是跟谁谁搞了对象……” 　　 　　老伴倒也大度：“来得及，去找吧。” 　　 　　赶紧解释：“这不是梦想嘛，做梦，别当真。” 　　 　　我就不信就我一个想过。老爷们儿，说实话，梦里梦外想过没有？想过，正常。但千万别去找，一找准打碎梦里美好形象：林黛玉，已变成刘姥姥。说我是贾宝玉，人家说：咋比焦大还老？